处奔涌。翌日清晨，渔民发现近海礁石间浮现出一片奇异的珊瑚群，通体半透明，内部闪烁着细碎光点，形态竟与人类脑神经网络惊人相似。
陆昭亲自潜水勘察，归来后脸色苍白：“它们……在同步跳动。就像在传递信息。”
坏坏趴在窗台看了整整一日，最后喃喃道：“这不是珊瑚，是**共识的骨骼**。”
与此同时，大陆各地陆续出现类似构造：沙漠裂缝中长出晶状藤蔓，高山雪线处浮现环形石阵，甚至连城市下水道的积水表面，都会在特定时刻泛起规律波纹，组成短暂的符号序列。
学者们惊呼“天地共鸣”，修行者称其为“大道显形”，唯有少数人意识到??这是至阳木的意识脉络，正借由千万人的共同追问，逐步重塑世界的底层结构。
而这一切的起点，不过是一句轻语：
> “我觉得不对。”
***
冬雪未至，岛上迎来了一场奇特的疾病。
不是瘟疫，不是中毒，而是一种集体性的“失语症”。患者能听、能写、能思考，唯独无法说出自己最坚信的观点。每当试图陈述立场时，喉咙就像被无形之手扼住，声音卡在胸口，化作一阵剧烈的心悸。
最先发病的是几位资深讲师。他们在课堂上突然停顿，面色涨红，冷汗直流，最终只能狼狈离场。接着是学生、渔夫、修缮工……短短半月，全岛三分之一人口受其影响。
有人恐慌，以为是旧势力反扑；
有人猜测是“共听廊”的副作用爆发；
更荒诞的说法是“真理之神降罚”，因世人太过放肆。
唯有李平神色平静。他召集医疗组与心理观察员，调阅病例记录，最终得出结论：
“这不是病，是**觉醒的排异反应**。”
他在诊疗室墙上写下解释：
> “长久以来，我们将信念当作盔甲穿在身上，
> 以为那是自我。
> 可当一个人真正开始怀疑时，
> 身体会比头脑更快察觉??
> 那些你曾视若生命的‘真理’，
> 其实只是别人塞给你的答案。
>
> 如今盔甲松动，血肉暴露在外，
> 疼痛自然难免。
>
> 所以不必治疗，只需陪伴。
> 让他们知道：
> **说不出口，不代表不存在；
> 暂时迷茫，也不代表软弱。**”
于是，岛上下令设立“静默庇护所”。
不提供药物，不限制行动，只备热汤、厚毯与空白纸张。
患者可自由进出，想写就写，想哭就哭，想睡就睡。
李平每天都会去一趟。
他不做诊断，不说安慰，只是坐在角落看书，或默默替人添一杯茶。有时，某个病人会突然抬头看他，眼神复杂，似有千言万语，却又无力诉说。
他就点点头，轻轻说：“我懂。我也曾这样。”
一个月后，第一位患者康复。
她不是通过“恢复说话能力”，而是写下了一封信：
> “过去二十年，我一直在教‘批判性思维’。
> 可现在我才明白，我从未真正怀疑过自己的教学方式。
> 我所谓的‘开放’，其实只是等待别人说出我期待的答案。
> 我害怕真正的不同意见，因为它会让我显得无能。
>
> 现在我说不出那些旧理论了，
> 因为我的心拒绝再扮演骗子。
>
> 但我愿意重新学习倾听，
> 即使我还不知道该说什么。”
信末署名：林婉，四十七岁，前逻辑学主讲。
此信被全文刊印，张贴于各讲堂门口。
随后，康复者渐多。他们并未立刻重建信念体系，而是选择暂时“悬置判断”，去做一些从未尝试的事：有人去厨房帮工，有人跟着渔民出海，还有人主动申请成为“失语者陪护员”。
整个岛屿进入一种奇异的宁静期。
争论少了，口号没了，连课程表都被简化为一行字：
> “今日主题：未知。”
陆昭说：“这不像变革，倒像一场集体的沉潜。”
李平点头：“正是如此。
风暴过后，必有深渊。
我们不能总指
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