雪化后的晨雾裹着潮气，让村落的泥土路变得泥泞不堪。
阿图推开磨坊门时，鞋底陷进泥里半寸，她抬头望去——村口的水井旁围满了村民，几个女人正用粗陶罐舀水，罐里的水泛着黄褐色的浑，混着雪融后冲下来的泥沙；井沿的石缝里还挂着未化的冰碴，滴下的水珠砸在泥地上，溅起细小的泥点。
不远处，几个村民蹲在河边，手里举着简陋的木叉，对着刚解冻的河面叹气——冰化后河里的鱼多了，可木叉扔出去十次有九次落空，忙活半天也抓不到几条；教堂的石墙上，之前积的雪已经化尽，露出墙面上模糊的宗教木雕，穿粗布长袍的教士抱着一本皮封面的书，踩着泥路往磨坊走来，袍角沾了不少泥点。
“井水太浑，煮出来的粥都带着泥沙，之前的净化器滤不干净；河里的鱼虽多，可木叉根本不管用，咱们的熏肉干快吃完了，得存点鲜鱼；还有，村民说后天是‘谢肉节’，按习俗要吃麦饼，可咱们缺酵母和猪油，村民愿意用麦种和麦酒换能做麦饼的工具，说他们的土炉烤饼总烤糊，还得靠咱们的陶炉。”
雅兰拎着一个空陶罐从河边回来，罐底沾着的浑水顺着罐壁往下滴，“我尝了口河水，比井水还浑，里面飘着枯草，根本没法喝；教士说教堂的地窖里有去年的麦芽，能做酵母，愿意用麦芽换咱们的净化水。”
陈沐阳扛着伐木斧从林地回来，斧柄上沾着湿泥：“雪化后林地的榛子树冒了新芽，可野兔躲进了树洞，陷阱空了两天；井水的泥沙太细，之前的单层净化器挡不住，得做多层的；鱼叉得改改，冰化后鱼游得快，光靠手臂力气扔不准，得加个弹性装置；麦饼的酵罐也得做，不然麦芽不起来，饼会又硬又涩——中世纪的村民不都用陶土罐酵嘛，保温好还能留住酵母活性。”
奇伯坐在磨坊的陶灶旁，手里正用磨石打磨一块陶土片，陶土片在火光里泛着湿润的光泽：“先做三件事：多层浊水净化器、弹性捕鱼叉、陶土酵罐。
净化器解决喝水问题，鱼叉存鲜鱼，酵罐做麦饼换物资；上午做好这三样，下午去净化井水、河边捕鱼，傍晚烤麦饼，赶在谢肉节前和村民换麦芽、麦酒，别耽误了节日的食材。”
族人们没敢耽误，立刻在磨坊旁的空地上分工，晨雾还没散就忙开了——
奇伯和塔卡先动手做“多层浊水净化器”
。
他们找了根四尺长的空心陶管（从陶土坑挖的陶土捏制，阴干后没烧透，留着孔隙透气），陶管外侧用石刀刻出四个圆形开口，分别对应“粗滤、细滤、精滤、活化”
四层；陶管的一端用薄木片封死，木片中央钻个小孔，装着带阀的木塞（方便接净化后的水），另一端留着开口倒浊水；然后往陶管里分层填滤材：最上层铺三寸厚的碎木炭（从陶灶里烧透的，能吸附大颗粒泥沙），中间层铺两寸厚的多孔砂岩（从河边采的，孔隙能滤掉细沙），下层铺一寸厚的活性炭（从铁匠铺换的，能吸附异味），最底层铺一层晒干的苔藓（能活化水质，让水带点清甜）；每个开口都装着可开合的陶门（方便更换滤材），陶管外侧缠三层浸过树胶的韧藤（增强陶管强度，防止裂开）；最后做了个木架，将陶管固定在磨坊门口，接水时不用一直捧着。
净化器做好后，阿图拎来一桶浑浊的井水倒进去——浊水顺着滤材往下渗，粗滤层的木炭很快吸满泥沙，细滤层的砂岩让水变得清澈，最后从木塞流出来的水，透明无杂质，凑近闻不到土腥味，喝一口还带着苔藓的淡甜，比之前的单层净化器效果好三倍，连细如粉尘的泥沙都能滤掉。
教士刚好路过，尝了口净化水，笑着说：“教堂地窖的麦芽，换你这净化器用一天怎么样？”
陈沐阳则做“弹性捕鱼叉”
。
他找了根五尺长的硬木杆做叉柄，杆身刻满螺旋状防滑纹路，纹路里嵌干燥的树脂（握柄时不滑手）；叉柄前端钻一个四寸深的孔，孔里装一根两尺长的金属叉头（用铁匠换的铁锭打制，叉尖分三叉，每叉都磨锋利，叉身刻倒钩纹，勾住鱼不会滑掉）；叉柄中段绑一
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