，那天你看到的是不到九千封，报社仓库还有好几万封呢。”
李大爷倒吸一口凉气。
“这么多？”
“嗯。所以得好好收着。可不敢乱动。”
李大爷点点头。
“你那个地窖应该也装不了多少，可是现在房子紧张，人都住不过来呢，怎么可能有多余的房子给你放信。”
闫解成点点头，表示明白。
“解成，现在信不是很多，你先放在地窖，等晚上我儿子回来，我和他念叨几句，让他帮忙想想办法。”
闫解成赶紧表示感谢。
两人又聊了会儿。闫解成起身告辞。
临走时，李大爷把闫解成送到院门口。
“打箱子需要帮忙就说。我认识个老木匠，手艺好。”
“行，麻烦您了，有需要时我找您。”
从李大爷家出来，闫解成往回走。脑子里已经在盘算打箱子的事了。
正想着，胡同里传来一阵童声合唱。
“美国佬，是强盗，
脸上笑嘻嘻，背后挂大刀。”
声音稚嫩，但整齐有力。
闫解成转头看去，是几个七八岁的孩子，上学排着队从胡同里走过，一边走一边唱。
领头的是个戴红领巾的小男孩，手里还挥着一面小红旗。
孩子们唱得很投入，小脸绷得紧紧的，像是完成什么庄严的任务。
闫解成站在路边，看着他们走过去。
这才两天，这首歌已经彻底传开了。
他笑了笑，转身回家。
接下来的两天，《美国佬是强盗》这首歌真的开始发酵了。
广播电台每天固定时段播放，学校音乐老师开始教唱，街头巷尾总能听到孩子们的声音。
那简单明快的旋律，直白有力的歌词，快速的传遍了全国。
红星小学操场上，下课铃一响，孩子们就聚在一起唱。
“见了好东西，什么都想要，
要不到，他就抢。”
闫埠贵在一旁挠头，这作者可以啊，就这么几十个字，自己是不是也可以写点啥去投稿？
毕竟自家儿子那可是文曲星，自己作为文曲星的爹，那也是沾着文气的。
几个小孩哥唱完了，还互相讨论。
“美国佬为啥是强盗？”
“因为他们抢别人家的东西。”
“是啊，我爷爷说了，美国鬼子坏得很。”
大人们起初只是听，听着听着，也会跟着哼两句。
工厂车间里，休息时有人起个头，立刻就有好几个人跟着唱。
街道居委会组织学习时，也把这首歌作为反美教育的内容。
一首国民级的歌曲，正在诞生。
但争议也随之而来。
十月二十八号，《文艺报》登出了一篇评论文章，标题是《论文艺创作的通俗化与庸俗化，从一首新歌谈起》。
文章直接点名《美国佬是强盗》。
作者是个老文人，叫周文彬，声明一下，跟闫解成之前收拾的那个周文渊没关系。
“近来有一首儿歌流传甚广，歌词直白浅露，旋律简单粗鄙。文艺创作要为人民服务，要通俗，但通俗不等于庸俗，易懂不等于浅薄。
把复杂的国际斗争简化为几句口号，把深刻的政治主题降格为童谣式的谩骂，这是对文艺创作的不负责，也是对人民群众审美水平的不尊重。”
文章写得很长，引经据典，从诗经谈到延安文艺座谈会，洋洋洒洒。
最后得出结论。
这样的作品，虽然暂时迎合了某种需要，但缺乏艺术价值，难以传世。
这篇文章一出来，立刻在文艺圈里掀起了波澜。
支持的人觉得周文彬说得对，文艺创作不能这么直白露骨。
反对的人则认为，现在需要的是能鼓舞斗志，快速传播的作品，艺术性可以暂时放一放。
争论很快从报纸扩展到日常生活中。
四九城大学中文系的一间办公室里，几个老师正在争论。
“周先生的文章我看了，说得在理。”
一个戴眼镜的中年老师说。
“文艺创作，总要有点追求。不能为了宣传，就放弃艺术标准。”
“我倒觉得那首歌挺好。”
另一个年轻老师不服气。
“简单，有力，群众喜欢。你们没看到吗？现在满大街的孩子都在唱。
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