p> 陈默回复同意。镜中的工作延伸到了全球，但核心不变：守护每个人的神经权利和人性尊严。
几天后，陈默接到一个特殊请求：市科技高中邀请他为毕业班做“技术与人性”的专题讲座，作为他们伦理课程的结业部分。
讲座在学校的智能礼堂举行，毕业生们穿着整齐，即将进入大学或职场，面临专业和人生的选择。
“各位同学，”陈默开始，“你们将进入一个技术日新月异的时代。神经科技、人工智能、基因编辑、量子计算...这些技术将重塑社会、经济，甚至人性本身。我今天想分享的，不是技术细节，而是贯穿我们工作的核心理念。”
他展示了一个简单但深刻的框架：技术是工具，价值在于使用；进步需要创新，也需要反思；权利带来自由，也带来责任；多样性是挑战，也是资源。
“看看这些案件。”陈默展示精选案例，“技术滥用的伤害是真实的。但看看这些修复。”他展示支持项目成果，“负责任使用的益处也是真实的。选择权在你们——未来的科学家、工程师、医生、律师、教师、公民。”
一个学生问：“陈主任，面对复杂的技术伦理问题，我们个人如何做出正确选择？”
陈默给出四点建议：“第一，建立伦理反思习惯，不只问‘能做什么’，更问‘应该做什么’。第二，寻求多元视角，特别是那些可能被技术影响的人的声音。第三，了解历史，很多新问题有旧根源。第四，记住核心价值：尊重人的自主、尊严、多样性。”
另一个学生问：“如果我们发现自己工作的公司有不伦理行为，该怎么办？”
“首先，使用内部渠道反映问题。”林薇接过问题，“如果无效，寻求外部帮助——监管机构、专业组织、公益团体。最重要的是，不要忽视自己的伦理直觉。历史上很多重大伦理灾难，都是从小的妥协开始的。”
讲座结束后，许多学生留下继续讨论。陈默看到，新一代对技术伦理的关注和思考深度，远超五年前的公众认知。这是希望的象征——更年轻、更科技娴熟的一代，同时更具备伦理意识和责任感。
回中心的路上，陈默顺道去看了徐志远博士。徐博士已经退休，但仍作为高级顾问参与研究。
“陈默，来尝尝我的新茶。”徐博士在自家小院泡茶，周围是书籍和植物，“我最近在读东方哲学，思考技术与自然、人工与天然的关系。”
“有什么心得？”陈默坐下。
“西方传统倾向于征服自然，东方传统强调与自然和谐。”徐博士倒茶，“技术发展往往是征服逻辑的延伸——控制疾病、延长生命、增强能力。但也许我们需要更多和谐逻辑——技术作为自然的延伸，而非对立；作为体验的丰富，而非替代。”
陈默思考着这个观点。五年的案件，很多源于控制逻辑——控制身份、记忆、时间、感官。但修复和新生，往往源于和谐逻辑——接受多样性，整合经验，建立连接，尊重自主。
“也许未来的神经科技，可以更少关于‘修复缺陷’或‘增强能力’，更多关于‘丰富体验’和‘促进连接’。”陈默说。
“正是。”徐博士点头，“技术可以帮我们体验更多样的世界，理解更多元的存在，建立更深刻的连接。但关键在于，这种丰富是自主选择的，不是强加的；是多元包容的，不是单一标准的。”
黄昏时分，陈默回到中心。大厅里，时间轴在全息投影中缓缓流动，从过去延伸到未来。但未来部分不是固定的，而是开放的，邀请参观者思考：技术将带我们去哪里？我们想让它带我们去哪里？
林薇走过来：“明天的日程：上午，神经数据隐私新规的听证会；下午，国际伦理峰会的视频会议；晚上，患者支持小组的五周年庆祝。”
“患者支持小组五年了？”陈默惊讶。
“是的。”林薇微笑，“从最初的十二人，到现在超过三百人的全国网络。他们不仅是接受帮助者，也是帮助他人者。很多成为
温馨提示：亲爱的读者，为了避免丢失和转马，请勿依赖搜索访问，建议你收藏【BB书屋网】 m.bbwwljj.com。我们将持续为您更新！
请勿开启浏览器阅读模式，可能将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。