旺的地方！老子倒要看看，是他们的鬼神厉害，还是老子的斧头硬！”
第二章：暗影寻“香”
影子明白，这次的对手隐藏在虔诚或愚昧的信众背后，利用的是人们内心深处对未知的恐惧。目标——“香火头”，此獠精于包装自己，可能以“得道高人”、“灵媒”等面目出现，其麾下“香火会”成员混杂了真正的信徒和被收买的托儿。
暗探从“鬼画符”的笔迹特征、散布的“谶语”内容来源、“闹鬼”事件的策划痕迹（如机关设置）、恐吓信的措辞风格、以及“神附体”庙祝的事前事后表现入手，结合对马家浜境内所有道观、神庙、有名气的算命先生、风水师，以及近期出现的陌生游方僧道的排查。所有线索，如同缭绕的香火青烟，最终都隐隐指向镇外两个充满神秘传说的地方——镇东荒郊那处年代久远、碑文早已磨灭的“无字碑”附近，以及更深处山谷中一座祭祀不明神只、常年阴森森的“阴阳庙”。
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“无字碑”是古老地标，常有神秘传说；“阴阳庙”则偏僻诡秘，是进行隐秘法事和集会的理想场所。暗探尝试在“无字碑”附近布控，但那里地形开阔，难以隐藏。对“阴阳庙”的侦察更是受阻，庙外似乎有信徒自发看守，且庙内情况不明。
第三章：赎罪台慑“符”
必须找到香火头进行“法事”和制造“灵异”的核心地点及其控制信众的方式。影子设法找到了一个曾是“香火会”外围信徒、因所求未应而心生不满、又被“鬼画符”骗过钱财的落魄商人。
这名商人被带入分舵那模拟宗教审判与精神压迫的“赎罪台”刑房。刑房被布置成阴森的神殿或阎罗殿模样，受刑者被置于“被告”位置，行刑者则扮演“判官”、“无常”等角色，用庄严、恐怖、或充满暗示性的语言，反复质问其“罪孽”，并模拟“神灵震怒”、“厉鬼索命”的音效和光影效果（如突然的雷声、闪烁的鬼火、凄厉的哭嚎）。那种被置于“神鬼”审判席上、被“超自然力量”质问的极致精神压力，足以让任何对鬼神心存敬畏的信徒意志崩溃。
那商人本就被“香火头”的一套弄得疑神疑鬼，在这“赎罪台”的审判下，很快便精神恍惚，仿佛真的看到了牛头马面，涕泪横流地“忏悔”：“我说……我忏悔……‘鬼画符’……他……常在‘阴阳庙’……后殿……那间……从不开放的……‘净室’里……画符……和……炮制……那些……‘神迹’……‘香火头’……本人……行踪不定……但……每月……朔望之夜（初一、十五）……必在……‘无字碑’前……举行……‘聚灵法会’……‘铁算盘’……负责……收钱……和……护卫……”
第四章：鬼蜮窥探
得到情报，浪里白知道此次侦察需应对的不只是人，还有那种刻意营造的诡异氛围。他选择了朔望之夜（腊月十五）行动。
是夜，月圆但被薄云遮掩，光线朦胧。浪里白提前潜伏到“无字碑”附近的乱石杂草中。子夜时分，果然看到陆陆续续有数十名穿着各色衣服、神情肃穆或惶恐的人影，默默汇聚到无字碑前。随后，一个穿着宽大道袍、头戴高冠、手持拂尘、面容清癯却眼神锐利的老者（香火头）在几名弟子的簇拥下出现，开始焚香、念咒、做法，气氛诡异。旁边一个精干汉子（铁算盘）带着几个人维持秩序，并收取“供奉”。浪里白注意到，法会过程中，“鬼画符”并未露面。
法会持续了近一个时辰才散。浪里白尾随着香火头一行人，发现他们并未回镇，而是转向了“阴阳庙”方向。他远远跟着，确认他们进入了庙中。
几日后，浪里白又独自潜入“阴阳庙”侦察。寺庙破败，前殿供奉的神像面目模糊。他按照商人所说，找到后殿那间“净室”，门锁着，窗户被厚纸糊住。他绕到侧面，用匕首在窗纸上划开小孔，向内窥视。只见室内烛火通明，墙上挂满各种诡异符咒和图画，桌上摆满朱砂、黄纸、以及一些奇奇怪怪的法器。那个“鬼画符”正在埋头画符，口中念念有词。
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