力，护持正法，不负师恩！”
心愿既了，如来含笑闭目。在万千弟子的悲泣声中，他安然涅盘于娑罗双树之下。金身虽随时间流逝渐渐开裂，那慈悲庄严的宝相，却永远定格在灵山之巅，永驻世人心中。
如来涅盘的噩耗，如惊雷般传遍三千大千世界。天龙八部、人非人等无量众生，无不哽咽涕泣；诸天大众与帝释天亲携香花奔赴灵山，长跪于娑罗双树下祭拜，悲声震天动地，连灵山的流云都似染上了哀伤。
可就在这三界同悲之际，螺髻梵王却被心魔淫念蛊惑。他不仅未赴灵山祭拜，反而在天宫沉溺酒色 —— 殿内丝竹靡音隐约可闻，他与众天女相拥嬉戏淫乐，玉液琼浆洒了满地，全然不顾佛门痛失世尊的惨状。
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众咒仙怒而前往问罪，却见梵王城外萦绕着浓郁秽气。咒力刚触到秽气便遭反噬，众仙如遭重锤，纷纷呕血倒地，转瞬殒命。又有金刚圣众持佛门密咒前往讨伐，谁知七日过去，竟无一人能攻破那层秽气屏障，反倒是不少金刚因秽气侵蚀，修为大损，狼狈退走。
众善信见此情景，悲恸更甚，同声诵偈：“苦哉大圣尊，涅盘何太速？诸天犹决定，无人追唤得。痛哉天中天，涅盘如火灭！”
佛陀虽已涅盘，慈悲之心仍感应着众生悲念。他以残存神力，于自身遗体左心处化现一尊 “秽迹金刚”—— 那金刚生有三面八臂，赤发上冲如火焰，额间嵌着一颗流转金光的宝珠，面容威猛狰狞，犬牙外露，双目射出慑人金光；八臂分别持着金刚杵、罥索、宝剑、骷髅杖等法器，每一件都散发着镇妖伏魔的凛冽气息。
“吾有大神咒，能制伏螺髻梵王，还污秽于清净！” 秽迹金刚声如洪钟，朗宣告众。
话音落，他显现大神通 —— 三千大千世界骤然发生六种震动，天宫的琉璃瓦簌簌作响，龙宫的珊瑚柱摇晃欲倾，连鬼神宫殿都被这股神力撼得根基不稳。秽迹金刚腾身而起，转瞬便至梵王宫殿前：他一指地面，那萦绕宫殿的秽气瞬间消散，化为洁净祥云；再一指螺髻梵王，梵王眼中的淫邪之气褪去，神智骤然清明，心中淫欲尽退。
螺髻梵王望着殿内狼藉，又想起如来涅盘的噩耗，顿时羞愧难当，顿悟前非。他当即发菩提心，随秽迹金刚一同前往灵山，在娑罗双树下长跪忏悔，愿以余生护持佛法。
此番灵山一役，灭世魔尊虽重创佛门，却未竟全功。如来涅盘前的决绝反扑，不仅折损了他麾下三大战力，更让他失去了关键耳目 —— 定光欢喜佛（长耳定光仙）的天耳神通本是监听三界、把握先机的利器，如今分身被毁，情报网瞬间出现巨大缺口，局势顿时变得被动起来。
灵山的悲声尚未消散，权力交接的暗流已在佛土深处涌动。大迦叶谨遵佛嘱，手持世尊传下的粗布僧衣，前往鸡足山入定 —— 一边守护正法心印，一边等待有缘人传承法统；弥勒佛则在灵山废墟上暂摄佛门事务，他以宽厚慈悲之心安抚众心，着手重整佛土秩序。可 “未来佛” 的位子虽已确定，弥勒的行事风格却与如来昔日的雷霆手段截然不同，佛门内部渐渐生出微妙分歧：部分习惯了强势统领的佛陀、菩萨，对弥勒的 “温和” 颇有微词，法统承继与修行路径的争议，正无声蔓延。
而在灵山的某个角落，隐匿于探手罗汉躯壳内的定光欢喜佛真身，正冷眼旁观着这一切。见弥勒与大迦叶各有侧重，佛门力量暂时分散，他眼中闪过一丝算计 —— 当即以秘法联络昔日截教旧部，又暗中接触佛门中心存不满的势力，悄悄播撒猜忌的种子，意图在这权力真空期搅动风云，伺机夺回自己失去的权柄。
北俱芦洲的深渊魔宫内，灭世魔尊凝视着被混沌锁链禁锢的后羿。后者眼神日益空洞，仅剩一丝倔强的人性在魔气中挣扎，仿佛风中残烛。魔尊的魔爪抚过弑神箭簇上的幽暗符文，箭身已被魔气浸染大半，散发出令人心悸的毁灭气息。“还不够……” 他低声呢喃，嘴角勾起狰狞笑意，“需更多杀戮与绝望淬炼。
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