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精气神的性质，经常常用三种动物来表示。
鹿代表精足。
鹿的生命力旺盛，一年只交配一次，且多半是为了传宗接代，象徵著精力的充沛和生命的活力。
修行者，不重色慾。守精。
乌龟代表气足。
乌龟整年不吃仍可生存，生命力顽强，是长寿的象徵，体现了气的充盈和生命的持久。
修行者，要关注呼吸。关注气在体內的运转。
鹤代表神足。
鹤飞千里后，稍作休息又可翱翔千里，象徵著精神的旺盛和生命的活力，鹤的神韵仅次於凤凰，故称仙鹤。
修行者，不贪睡。闭目即可养神，打坐不分昼夜。
张景岳在《类经》中，从“先天的炁”与“后天的气”，两个角度论述。
“气义有二：曰先天气，后天气。
先天者，真一之气（炁），气（炁）化於虚，因气（炁）化形，此气（炁）自虚无中来；
后天者，血气之气，气化於谷，因形化气，此气自调摄中来。
……先天之气（炁），气（炁）化为精；
后天之气，精化为气。
精之与气，本自互生。
精气既足，神自王（通“旺”）矣。”
精与气，是可以相互转化的。
精气足，神就旺。
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