，就上前敲门，对开门的仆人说：“我是你们家主人的同房侄，特来拜访。”
这户人家是郎中赵需的家，当天正好是冬至，赵需要办家宴，全家老小都在。
仆人听说是“同房侄”
，连忙进去禀报。
赵需想着可能是远房亲戚，就笑着说：“既然是同房侄，就请进来一起吃宴吧。”
何儒亮一听，心里还挺高兴，跟着仆人就进了屋。
屋里摆满了酒菜，赵需的姑姊妹、妻子儿女都在，热热闹闹的。
何儒亮也没多想，坐下就跟着吃起来，还时不时跟旁边的人客套几句。
等到宴席散了，他慢悠悠地走出大门，才忽然想起要问问从叔的名字，结果一打听才知道，这是赵需家，根本不是他从叔家。
赵需后来也弄清楚了，这个“同房侄”
是何氏之子，不是自己家的亲戚。
他忍不住哈哈大笑，把这事跟家里人说了一遍。
何儒亮知道自己闹了乌龙，羞得整整一年不敢出门。
长安城里的人听说了这事，都开玩笑叫他“何需郎中”
，意思是他把“何”
和“赵需”
弄混了。
于頔改曲名
司空于頔是个爱较真的人，尤其讲究礼仪体面。
有一天，他在家听乐工演奏乐曲，当奏到《想夫怜》时，他皱起了眉头，转头对身边的客人说：“这曲子名字也太不雅了，‘想夫怜’，听着就小家子气，得改个文雅点的名字。”
旁边有个客人听了，忍不住笑了，对他说：“司空有所不知，这曲子不是叫《想夫怜》，而是叫《相府莲》。
南朝的时候，相府里长出了祥瑞的莲花，人们就作了这曲子，取名《相府莲》。
后来传着传着，口音变了，就说成《想夫怜》了。”
于頔一听，恍然大悟，连忙说：“原来是这样！
要是《相府莲》，这名字就文雅多了。”
他本来还琢磨着改个什么名字好，这下知道是讹传，就再也不提改名字的事了。
后来每次乐工演奏这曲子，他还会跟别人解释一遍名字的由来，生怕别人也像他一样误会。
下马陵的讹传
老辈人都说，董仲舒先生的墓在长安城东南，凡是他的门生弟子路过这里，都会下马步行，以示尊敬，所以这地方就叫“下马陵”
。
可时间长了，老百姓口口相传，口音越来越偏，“下马陵”
就慢慢说成了“虾蟆陵”
，听着就像蛤蟆聚集的地方，跟原来的意思差了十万八千里。
其实这样的讹传在各地都有。
荆襄一带的人，把“堤”
说成“提”
，明明是河边的堤坝，却让人以为是提东西的“提”
；晋绛一带的人更有意思，把“釜”
说成“付”
，要是外地人去买锅，说“买个釜”
，当地人还以为是买“付”
什么东西呢。
还有关中人把“稻”
说成“讨”
，把“棱”
说成“笙”
，都是传着传着变了味的。
老人们常说，这就是“习非成是”
，错的话说多了，大家就都以为是对的了。
苑抽错被认亲
尚书裴胄在江陵做官的时候，和一个叫苑论的读书人关系很好。
苑论考中进士后，俩人就没再见过面，只靠书信来往。
后来苑论的弟弟苑抽要去京城赶考，路过江陵，想着哥哥和裴胄是好友，就去裴府拜访，行地主之礼。
苑抽去的时候，正好碰到裴府的客人。
客人听说他叫苑抽，就提醒他：“你这名字和你哥哥苑论就差一个字，裴尚书要是把你当成苑论，可就尴尬了。”
苑抽一想也是，正好怀里揣着哥哥苑论以前的名帖，就对裴府的客将说：“我还有个别的
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