就在背地里笑话他。
宝志心知肚明，也知道这些和尚大多不守戒律，喝酒吃肉。
有一次，一个正在偷偷喝酒吃猪肚的和尚又在笑话他用尿洗头。
宝志突然作，指着那和尚骂道：“你笑话我用尿洗头？你自己吃的什么？不就是一个装满粪便的皮袋子吗！”
那和尚吓得够呛，又羞愧又服气。
梁武帝的六儿子晋安王萧纲（后来的梁简文帝）出生那天，武帝派人问宝志吉凶。
宝志双手合十说：“皇子诞生是大喜事！
可惜啊，他的冤家对头也出生了。”
后来一查生辰八字，萧纲和后来祸乱梁朝的大反派侯景，竟然是同年同月同日生！
跨海寻踪，烛喻归期
会稽郡（今浙江绍兴）临海寺有位高僧，听说法力高强的宝志在京城，行为疯癫放纵，很不以为然。
这位高僧说：“这肯定是狐狸精变的妖怪！
我去京城找几条猎狗来收拾他。”
于是乘着小船沿海路北上，快到长江口时，忽然遇到大风，船被吹得偏离了方向，他以为还往西）呢，结果漂了六七天，到了一个陌生海岛。
远远望见一座金光闪闪的佛塔高耸入云，就顺着小路找过去。
到了一座寺院，殿宇精丽，花木芬芳，门口树下站着五六个三十岁左右的僧人，个个相貌堂堂，穿着圆领的红色袈裟，拄着锡杖在聊天。
高僧上前行礼说：“贫僧想去京城，被大风吹到这里。
请问上人，这是什么地方？四面环海，我怕是回不了故乡了。”
一位僧人回答：“你既然想去扬州，马上就能到。
你帮我捎封信到钟山寺，西边那排僧房，南头第二间，找一个叫‘黄头’的人，把信给他。”
高僧依言闭目坐在船上，只觉风声呼啸，等睁开眼，船已神奇地停在了长江西岸（南京方向）。
走了几十里进到城里，直奔钟山寺打听。
寺里和尚都说没听说过“黄头”
这个人。
高僧详细说了经过，寺僧报告说：“西行南头第二房？住的是那个疯疯癫癫的志公和尚啊！
虽然寺里有他的房，可他整天在城里热闹地方混，一百天也不回来一趟，那屋空着呢！”
正说着话，谁也没注意，宝志已经出现在寺院的厨房顶上，醉醺醺地嚷着要吃的！
管事的和尚说斋饭时间过了，没给他。
宝志就破口大骂起来。
寺僧想起高僧的话，试着派个小沙弥绕到厨房边，故意喊：“黄头！
黄头！”
宝志在里面立刻答应：“谁叫我？”
跟着沙弥就来到了高僧面前。
宝志盯着高僧说：“你不是要带猎狗来抓我吗？怎么空着手来了？”
高僧这才知道眼前这位绝非等闲，赶紧磕头忏悔，把信交给他。
宝志看完信，说：“哦，是方丈道人叫我啊。
我也快回去了。”
说完掐指一算：“某月某日走。”
就不再理这位高僧了。
众人只记下他说的那个日子。
到了梁天监十三年（公元514年）冬天，宝志在皇宫后堂对人说：“菩萨要走了。”
不到十天，他无病无痛，安然圆寂。
遗体柔软，面色安详红润。
临终前，他点燃一支蜡烛，交给后阁一个叫吴庆的侍从。
吴庆立刻报告了梁武帝。
武帝叹息道：“大师不会再留了。
给我这支蜡烛，是暗示要把身后事托付给我吗？”
于是下令用隆重的礼节安葬宝志于钟山独龙阜，并在墓旁修建了开善寺。
皇帝命令陆倕写了墓志铭刻在墓里，王筠写了碑文立在寺门前。
宝志的画像被广为传画供奉。
宝志刚显露神迹时，看起来也就五六十岁，到死也没见老，没人知道他到底活了多少岁。
他有
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