城！
想造反！
砍头！
破肚！”
过了十来天，桑偃谋反事败，逃往朱方，被人抓住，果然被砍头剖腹！
梁朝的鄱阳忠烈王萧恢（梁武帝萧衍的弟弟），有次请宝志到府上。
宝志突然急着要找荆条。
找来后，他把荆条安放在王府的大门上。
大家莫名其妙。
没多久，萧恢就被任命为荆州刺史了。
“荆条”
应验了“荆州”
。
宝志这种预知未来的本事，例子多得很。
梁帝尊崇，神迹频显
宝志常在兴皇寺和净名寺走动。
后来梁武帝萧衍登基，对宝志非常敬重。
他专门下诏说：“志公大师形迹混同于世俗尘埃，精神却遨游于幽深境界。
水火伤不了他，蛇虎吓不倒他。
讲佛理，他的见解至高无上；论修行，他的道行深不可测。
怎么能用俗人的眼光去拘束他呢？那也太浅薄了！
从今以后，志公可以随意出入宫廷，任何人不得阻拦。”
从此，宝志就经常出入皇宫，住在台城。
有一次，宝志在皇宫里陪梁武帝吃鱼脍，太子萧统和其他皇子都在旁边陪着。
吃完后，梁武帝感慨：“朕吃素二十多年了，不知肉味。
大师您觉得这鱼脍如何？”
只见宝志张开嘴，“哇”
地一声，吐出一条活生生的小鱼，鱼鳞鱼尾都清晰可见，还在扭动！
梁武帝看得目瞪口呆。
据说，现在南京还有种叫“脍残鱼”
的小鱼，就是当年宝志吐出来的那种。
天监五年（公元5o6年）冬天大旱，朝廷祭祀求雨，各种仪式都做遍了，还是滴雨不下。
宝志忽然上书说：“老僧我病了不好，向官府求条活路。
要是不报告官府，怕是要挨鞭子杖子。
我请求在华光殿开讲《胜鬘经》，以此法门祈雨。”
梁武帝立刻命令高僧法云在殿上讲《胜鬘经》。
经刚讲完，当天夜里就下起了大雨！
宝志又说：“还需要一盆水，水里放把刀。”
结果雨下得更大了，旱情彻底解除。
禅机妙语，点化迷津
梁武帝曾请教宝志：“弟子我心里的烦恼迷惑怎么也除不掉，该怎么办？”
宝志只答了两个字：“十二。”
明白人一听就懂，这是指佛教的“十二因缘”
道理，是根治迷惑的药方。
武帝又问：“这‘十二’的深意是什么？”
宝志答：“在书写的字里，在计时的刻漏里。”
明白人解释：这是在说“十二”
蕴含在一天十二个时辰的流转之中。
武帝再问：“弟子我什么时候才能静下心来好好修行呢？”
宝志答：“安乐禁。”
明白人琢磨：“禁”
就是停止的意思，意思是到了安乐的境界，烦恼自然就停止了。
后来法云和尚在华林园讲《法华经》，讲到“假使黑风”
时，宝志突然插嘴问法云：“这‘黑风’到底是有啊还是没有啊？”
法云按佛理回答：“从世俗道理看是有的，但从最高真理看是没有的。”
宝志就这个问题来回问了好几遍，然后笑着说：“如果连这‘假有’的本体都搞不清，这问题也难解，太难解喽！”
他的话语总是这样玄妙深奥，充满禅机。
降伏讥讽，预言冤孽
有个陈征虏将军，全家都对宝志非常恭敬虔诚。
宝志曾在他面前显现真身，浑身放光，相貌庄严，如同菩萨一般。
宝志名声显赫、事迹神奇四十多年，供养他的善男信女不计其数。
但他有个怪癖，喜欢用小便洗头！
有些庸俗的和尚
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