顺道拜访了句容的金坛，看望了在此修道的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，欢宴了两天两夜。
之后，大家才一起抵达霍山。
魏夫人安坐于她的仙宫之中，众仙这才依依惜别。
故事七：尘世余韵——弟子传承与人间显化
仙方与传承：当初王褒真人就教导魏华存：“修道之人，要祛除疾病。”
因此传授给她“甘草谷仙方”
，魏夫人服用后效果显着。
魏夫人不仅道法高深，书法也极好，尤其擅长隶书。
她与小有仙王的事迹，在仙凡两界都广为流传。
她还注解了《黄庭内景经》，并记述了“青精?（ji）饭方”
。
她得道后，还常常降临茅山。
子嗣传法：魏夫人的大儿子刘璞，后来官至侍中。
魏夫人命刘璞将道法传授给司徒琅琊王的舍人杨羲，以及护军长史许穆。
许穆的儿子许翙，后来也修道成仙。
南朝梁代着名道士陶弘景写的《真诰》里提到的“南真”
，指的就是南岳夫人魏华存。
降谕杨家：到了东晋兴宁三年乙丑，魏夫人曾降神于杨羲家中，对他说：“修道之士，应尽量避免见到血腥杀生，即使见到了也要避开，最好根本不见。”
又说：“我刚才经过东海，波涛声大如雷鸣。”
还提到：“裴清灵真人的锦囊里有《宝神经》，那是他从紫微夫人那里得来的。
我也有这部经的西宫定本，就藏在玄圃北坛的西瑶台上，很多天界珍秘的经文都在那里。”
接着她传授了杨羲一段真言，大意是：那些能驾驭云车、遨游太空、论道玉清的逍遥日子令人向往，但如今我回到尘世训导弟子。
你们身处五浊恶世，劳心费力，但你们所追求的是大道，所研习的是玄妙。
道妙既得，更要小心谨慎，不要让它消散。
要像张良那样，历经磨难，始终笃信大道，明心见性。
仙籍得失：魏夫人还透露：“河东郡桐柏山的西头，刚崩塌了二百多丈。
我昨日与茅盈、茅衷去清虚宫核对真仙名籍和得失功过。
这一轮审核，一下子刷掉了四十七人，能保住仙籍甚至晋升的只有三人！”
她借此告诫弟子：“修道务必洗心革面，勇猛精进，殚精竭虑，如履薄冰。
长久坚持，仙道自然显现。
关键在于内心庄敬虔诚，断绝淫欲邪念。
若心怀淫欲而修上真之道，清虚宫名籍被刷落的，都是这类人！
岂止是落名仙籍？还要被地府三官拷问！
千万要谨慎啊！
修道贵在无邪念，栖真贵在安于恬淡愉悦。
刻意追求寂灭并非顺应自然之道，刻意淡然也非教导之方。
要在烦扰困顿中领悟虚无。
修道精诚即可，若有精诚之心却不勤奋，有能力却不专一，也无益处。
关键要消除吝啬、猜忌之心，快驱除污秽念头。
可以常观想东方仙山，勤望灵芝，这样会更有助益。
言语关乎性命成败，诚信是得失的关键。
张良历经三试方得道，可谓笃信大道而心性明澈了。”
故事八：尸解之谜——南岳夫人说“假死成仙”
何为尸解？保命仙君说过：“所谓‘尸解’，是借一个假的身体来显示死亡，并非真的死了。”
南岳夫人补充道：“人死后，如果看他的尸体如同活人一样，这就是尸解。
脚不青、皮肤不皱的，也是尸解。
眼睛有神、不凹陷，和活人没两样的，也是尸解。
头掉光但尸骨不见了的，同样是尸解。
能在白天尸解的，自然就是成仙了。”
炼形再生：如果不是尸解的例子，而是真的经过阴间、短暂通过三官审判的死亡，那尸体就会：肌肉腐烂脱落，血脉消散，血液凝固沉滞，骨肉化为灰烬。<
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