显德九年深秋，汴梁应天书院的藏书阁前，一队学子正围着阁丞周文彬，脸上满是期待。为首的洛阳学子柳明远捧着一张盖着州府印章的借阅凭证，声音难掩激动：“周阁丞，这是我们洛阳府学的推荐信，恳请您准许我们借阅《水经注》的宋刻孤本，我等愿立下重誓，绝不损坏一字一画！”
周文彬笑着接过凭证，挥手示意身后的书吏登记：“柳学子放心，陛下早有诏令，书院藏书不再束之高阁，只要有正规凭证，各地学子皆可跨域借阅。这孤本我已让人备好，借阅期间由书吏专人陪同，看完即刻归还便是。”
话音刚落，学子们便爆发出一阵欢呼。谁也没想到，曾几何时“秘不示人”的书院藏书，如今竟能如此便捷地跨域借阅。这一切，都源于柴荣上月推行的“藏书共享”新政。
此前，后周各地书院的藏书壁垒森严，应天、嵩阳等知名书院藏有大量孤本善本，却只对本院学子开放，外地学子即便千里迢迢赶来，也难窥全貌。柴荣在修复古籍时发现，许多珍贵典籍分散在各地书院，学者们为了查阅一卷孤本，往往要耗时数月、跋涉千里，不仅耗费心力，还极易造成古籍损耗。
“知识当流通起来，才能发挥最大价值。”柴荣在朝堂上提出新政构想，“朕要打破书院壁垒，建立跨域借阅制度，让各地学子都能接触到珍贵典籍。再设立藏书中转站，通过驿站物流传递书籍，省去学子奔波之苦。”
此令一出，立刻引发热议。不少书院山长提出异议，认为孤本善本太过珍贵，跨域传递容易损坏，且难以防范学子私自抄录、篡改。柴荣却早有准备，当即定下三条规矩：一是借阅需凭州府或书院推荐信，立下损坏赔偿的文书；二是孤本借阅仅限在藏书阁内阅览，普通典籍可借出，但需在三个月内归还；三是藏书中转站配备专门的书箱，内置防潮、防损的棉垫与香料，由驿站专人护送，全程登记备案。
为了打消众人顾虑，柴荣还特意让工匠打造了一批“防损书箱”，并从御书房选出十卷非孤本典籍，作为首批跨域借阅的试点。应天书院率先响应，开放了半数藏书，汴梁、洛阳、金陵三地的藏书中转站也同步启用。
试点仅半月，便收到了奇效。金陵学子为查阅《齐民要术》的不同版本，通过中转站向应天书院借阅，仅五日便收到书籍；洛阳书院的学者为校勘古籍，向嵩阳书院借阅孤本，在藏书阁内阅览三日后便按时归还，未造成任何损坏。各地学子纷纷上书称赞，说这新政“让知识插上了翅膀，跨越山川阻隔”。
消息传开，各地书院也陆续开放藏书，跨域借阅的学子越来越多。柳明远一行五人，便是为了研究西域水利，特意从洛阳赶来汴梁借阅《水经注》宋刻本。在书吏的陪同下，他们进入藏书阁，看着案上泛黄的孤本，指尖轻轻拂过纸页，眼中满是敬畏。
“这宋刻本的字迹，比我们洛阳府学的抄本清晰太多了！”一位学子感叹道，“上面还有古人的批注，对我们研究河西水利大有裨益。”柳明远点点头，拿起柴荣御赐的“观文镜”仔细翻看，将关键批注一一抄录下来，时不时与同窗低声讨论，生怕错过任何细节。
藏书阁外，藏书中转站的驿卒正忙着装卸书箱。这些书箱清一色用上好的梓木打造，外面包裹着防水的油布，里面垫着柔软的棉絮，每一卷书都用细绢包裹，再放入特制的木盒中。驿卒头目李刚正拿着登记册核对：“这是发往秦州书院的《孙子兵法》三卷，这是发往苏州书院的《农桑辑要》两卷，都要仔细清点，路上万万不可大意。”
李刚从事驿站工作多年，从未想过书籍也能像粮草、公文一样通过驿站传递。他笑着对书吏说：“以前驿站只送官文、粮草，如今多了这些‘宝贝书’，陛下说了，这些书比金银还珍贵，丢了一本，我们都担待不起。”
跨域借阅新政不仅方便了学子，更促进了学术交流。应天书院的学者通过借阅洛阳书院的古籍，纠正了《五代史》编撰中的一处谬误；苏州书院的学子借鉴金陵书院藏书中的纺织技术记载，改良了当地的织布工艺。
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