最能体现子产智慧的，是他处理火灾预警的事。有次郑国大旱，占卜的说有大火要烧城，老百姓吓得天天拜神。大夫裨灶说：得用国宝玉珪祭天才能消灾。子产坚决不给：天道远，人道迩（近）。老天爷的事谁说得准？但我们把城墙修结实，把防火措施做好，比啥都强。
结果那年真没着火，老百姓反而更信子产了。孔子后来评价：子产不迷信，只信自己能做到的事，这才是真智慧。
第六章：退休前的最后一课
公元前522年，子产已经当了21年郑国执政，头发全白了。他知道自己快不行了，就找接班人子太叔谈话。
我死了，你肯定接我的班。记住，治国就像拉车，子产咳着说，我是用猛药治重病，你性子软，得用宽和的办法。但也不能太松，不然老百姓会没规矩。
子太叔哭着说：我怕干不好，贵族们还会闹。
别怕，子产笑了，我当年刚执政时，天天有人骂我，现在他们不骂了。因为他们发现，我做的事都是为了郑国好。你只要守住两个字，谁也挑不出错。
他还交代：我埋的时候别用太多陪葬品，省下钱给百姓修水渠。还有，乡校一定要保留，那是国家的晴雨表
子产去世那天，郑国人跟疯了一样。老百姓拿着布帛、粮食往官府跑，说要给子产办丧事；商人关门歇业，说子产让我们能安心做生意，我们得送他最后一程；连以前骂过他的贵族，都自发去路边哭丧。
有个老农哭着说：当年我骂他收税狠，现在才明白，没有他收税修城墙，楚国早就把我们的麦子抢走了！一个商人哽咽道：以前做生意天天被官吏敲诈，子产定了规矩，我们才能赚上钱啊！
孔子在鲁国听说子产去世，哭了一整天，说：子产是古之遗爱也（他身上有古人传下来的仁爱）。
第七章：历史的
子产死后，郑国老百姓给他编了首新歌：我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？（我的孩子，子产教育他；我的田地，子产让它增产。子产死了，谁能像他一样？）
两千多年后，我们再看子产，会发现这个春秋时期的改革家，其实很像个居委会主任——天天操心街坊邻居的琐事，调解矛盾，搞基础设施建设，偶尔还得跟上级（晋楚）斗智斗勇。
他没留下惊天动地的伟业，也没成为霸主级的人物，但郑国在他手里安安稳稳过了20多年，老百姓能吃饱饭，商人能安心做生意，这就够了。就像他自己说的：政如农功，日夜思之，思其始而成其终。（治国就像种地，天天琢磨，从开头想到结尾，总能有收成。）
现在回头看那些当年骂他的贵族，早就被历史忘了；而那个蹲在乡校门口听老头吵架的孩子，却成了中国历史上第一个被称为（给人好处的人）的政治家。
或许，历史从来都不看你说了多少豪言壮语，只看你让老百姓过了多少好日子。就像郑国的老百姓记得子产，不是因为他会跟晋楚吵架，而是因为他让他们的田地里，长出了更多的粮食。
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