做准备。”
“如何解决语言障碍？”有人问道，“海外诸地语言各异，单纯的汉语教材恐难以推广。”
吴谦早有准备，答道：“我们已组织通晓日语、西班牙语、马来语等语言的学者，编写汉外双语教材。在初级教材中，每篇课文都配有当地语言翻译，同时标注汉语发音；中级教材逐步减少翻译比例，引导学生习惯汉语表达；高级教材则完全使用汉语，培养学生的汉语思维。此外，还将编纂《汉外词典》，方便教师教学与学生学习。”
李原名补充道：“教材内容要融入大明的价值观与文化精髓，同时也要尊重当地的优秀传统文化，避免文化冲突。比如在历史教材中，既要讲述大明的辉煌历史，也要客观介绍当地的历史发展；在礼仪教材中，既要传授大明的礼仪规范，也要尊重当地的风俗习惯，实现文化融合。”
除了学校教育，文化传播活动的规划也成为讨论重点。礼部郎中王秉文展开文化活动方案：“文化教育不仅要在课堂上进行，更要融入百姓的日常生活。我们计划在海外诸地举办‘三大文化活动’：一是‘大明文化节’，每年举办一次，展示大明的丝绸、陶瓷、书法、绘画、戏曲等文化瑰宝，吸引百姓参与；二是‘读书月’活动，每年春季举办，鼓励百姓读书学习，评选‘读书之星’，给予奖励；三是‘文化交流研讨会’，邀请大明与当地的学者、文人交流探讨，促进文化碰撞与融合。”
“这些活动如何吸引百姓参与？”有人疑问，“若百姓不感兴趣，活动效果恐大打折扣。”
王秉文笑着答道：“我们将结合当地的民俗节日举办活动。比如在日本，将‘大明文化节’与樱花节结合；在南洋，与开斋节、丰收节等节日结合。活动中设置互动环节，如书法体验、瓷器绘制、戏曲表演等，让百姓亲身感受中原文化的魅力。同时，对参与活动的百姓给予小礼品奖励，提高参与积极性。”
李原名道：“文化传播要‘润物细无声’，除了举办大型活动，还要在日常生活中渗透。比如在城镇设立‘文化墙’，绘制儒家名言警句与传统故事；在乡村设立‘文化驿站’，提供书籍借阅与文化咨询服务；在商铺、客栈悬挂大明字画，播放传统音乐，让百姓在潜移默化中接受中原文化。”
接下来，众人围绕文化教育布局的细节展开深入讨论。学校建设方面，确定了官学与私塾的建筑标准、资金来源；师资选派方面，明确了教师的选拔流程、培训内容；教材编写方面，制定了各阶段教材的编写进度、审核标准；文化活动方面，细化了活动的具体流程、宣传方式。每一项规划都经过反复推敲，力求贴合海外实际情况，确保文化教育能真正落地生根。
“文化教育布局需要大量资金支持，朝廷如何保障？”有人提出疑问。
李原名早已胸有成竹：“陛下已批准从礼部专项拨款五十万两白银作为文化教育启动资金，同时要求海外诸地从地方税收中提取两成用于文化教育事业。此外，鼓励大明商人与海外富豪捐赠，对捐赠数额较大者，朝廷将授予荣誉称号，表彰其贡献。”
众人闻言，纷纷点头。随着讨论的深入，文化教育布局方案的框架愈发清晰：以学校建设为核心，通过“核心辐射、全面覆盖”的布局，建立官学、私塾、军学、艺学相结合的教育体系；以师资培养为关键，通过选派国内优秀教师与培养本地师资相结合，打造稳定的教学队伍；以教材编写为基础，通过“三级教材体系”与汉外双语教材，解决语言障碍，传播中原文化；以文化活动为辅助，通过举办各类文化活动与日常渗透，增进百姓对中原文化的认同感，最终实现“文化认同、人才培养”的核心目标。
夕阳西下，议事厅内的讨论仍在继续。李原名看着案头逐渐完善的文化教育布局方案，心中充满了信心：“有了这份详尽的方案，只要各地官员认真执行，教师们用心教学，五年内中原文化定能在海外诸地深入人心，培养出一批忠于大明的本地人才，为海外诸地的长治久安奠定坚实的文化基础。”
次日，
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