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台下有学生想说话，看了看老师，见老师点头，站起来问，“司老师，明这样好，怎么会灭？”
这是大多数人的疑问，一个国家如果那样好，那怎么会灭掉呢？
“问得好。”司乡示意他坐下，先从天灾说起。
“明末天灾严重，极寒、大旱。”
“万历时太湖冰厚二尺，舟楫不通月余；
天启时长江中下游冰雪持续四十余天，洞庭湖冰封；
崇祯年间北方雪深丈余，黄河封冻如石，海南岛降雪三日，草木尽枯。”
“大旱亦是至崇祯为巅峰。”
伴随这样极端天气的情况，粮食减产乃是必然，当时江南两季稻只能变成一季，更别提北边冻死的牲畜与庄稼。
司乡说得口干，从包里摸出水壶喝了半壶，接着说。
“至崇祯时，极恶天气已经把这片土地折腾得乱了。”
然而，还有更乱的。
“再有人祸，所谓人祸，诸位以为是指哪样？”
台下有人答道：“反贼，李闯王那些人。”
“这些并不能算人祸。”司乡示意他坐回去，“所谓人祸，并不是指那些造反的人。”
“百姓所求，不过吃饱穿暖。”
“到明末崇祯时，这片土地已受灾多年，百姓吃不上饭，造反亦是常理。”
身为学生，不懂就要问了：“那问题出在哪里？”
“在此我先问一个题外话，大家可知道明之前是哪个朝代？”
“元朝。”这是个大多数人都知道的。
司乡点头， “元有一项制度，叫包税制。”
她转身在黑板上写下‘扑买’两个字。
“元朝的包税制，即将特定税种或区域税额承包给个人，按定额上缴后超额归己。”
“这就好比刘小军，我拿着枪顶着这些同学的头让你去跟每个同学收五毛钱，你每个人收两块，给我五毛，剩下的一块五都归你，你愿意不愿意干？”
刘小军被点名，扭扭捏捏的站起来：“这大好事，谁能不愿意啊。”
不用自己拿枪，自己还能想收多少收多少，这不就跟管家随便收佃农的钱一样么。
台下哄笑起来，善意的，这好事儿换了谁都愿意啊。
“我也愿意。”司乡附和着说了一句，“这当然可以快速敛财，但是容易盘剥过度，而且因为拿枪的是霥古人，所以战乱爆发时汉族豪强站队得快的得以保留。”
问题就出在这里了。
明皇室穷苦出身，天下又大，必须要借助这样一部分人的能力来管理地方百姓。
“这些人习惯了包税制度下轻易获得好处，到了明朝时又得以保留家族，所以骨子里就认为龙椅换了人坐也不要紧，反正新的帝王去也要用他们。”
“到时候他们只要服个软，磕个头，再捐献些钱粮，同样可以在新朝占有一席之地。”
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