所以有些富户啊，藏着自家的粮，不肯给出征的战士吃，眼睁睁的看着江山易主。
这样的话题有些沉重。
司乡又问台下，“有人知道后来这批人怎么样了吗?”
是做了清朝的大官吗？台下有人说，“他们给大清捐钱捐粮了。”
台上的人轻轻摇头：“一部分做了清的官，另一部分磕了头还是死了，还有一部分后悔了。”
“后悔？”
“对，就是后悔。”司乡说，“清是外来人，并不讲究这片土地上原有的习性，所以他们跟明太祖上去的时候用的规则不一样。”
他们管你磕不磕，先杀一批再说。
“有些人在新朝进入时看见磕头的也死了，发现新朝并不能让他们这样的人继续舒服的过日子，于是开始拿出藏起来的粮食支持，可是已经来不及了。”
大势已去了。
那些最后的人用着迟来的粮，苦守多年之后，最终战死。
战死之后，很多地方人口几近消失，等同灭族。
有人听说过湖广填四川吗？
台下有人答：“知道，我家就是四川来的，家里族谱上写的是清初从广东牵来的。”
“对，我家也是，我娘说我们老家话‘解手’就是老一辈传来的，说是搬来的时候，都用绳子系着，方便的时候才让暂时解开。”
司乡点头：“人口死伤殆尽，十室九空，所以从别处强制牵来填补。”
她转身在黑板上写下‘迁’和‘牵’。
“注意，是‘牵’来，不是‘迁’来。”
“为什么？”
司乡：“因为不肯走，所以用绳子捆着押解过来的。”
“好了，今天说得有些太多了，就到这里吧。”
“老师老师，我还有个问题。”台下还有人举手，“大清都灭了，为什么不把满人撵回关外去。”
司乡对那张认真的小脸说：“关外的乡亲不让。”
“为什么？他们不是一家人吗？”
“不是哦。”司乡再和他解释一些，“关外的普通满人过得其实也不咋样的，不然他们不至于喊‘勿使清帝东归的口号。’”
事实上，关外的普通满人过得跟当地百姓差不多。
“那老师，这是为什么呢？”
司乡笑笑：“因为他们忘本了。既不记得老家的乡亲，也不记得来时的艰辛。”
历经二百多年，八旗子弟早不如当年的骁勇善战，倒是养出多数纨绔。
那些纨绔，富贵了不肯回乡建设，反而更多压榨。
在中原安定的他们没有祖先能打了，而且他们不建设家乡，北边的满人过多了苦日子也没沾上皇家亲戚们的光。
“我给你们举个例子吧，就是你，对，别躲了刘小军，你老家要是来亲戚说家里吃不上饭了，你能不能用零花钱给他买点种子回去？”
“可以的。”刘小军摸摸鼻子，脸有些红，“老师能不能别再点我的名字了。”
司乡就笑，她也不是光想点他名啊，这不是只知道这一个学生的名字么。
笑完，她又端正了神色，“但是咱们的大清皇族是怎么对待北边的那些乡亲的？”
“宁苦塔大家应该听过吧？”
这个多少是有人知道的，那是犯人流放的常去地方。
那么问题在哪儿呢？
“宁古塔在北，土地肥沃，苦寒，当地土着以山中打猎为生，骁勇善战，是抵御外敌的防线。”
“但猎物有多少，大家总有吃不饱的时候。”
“流放过去的犯人教大家种地，结果人家一种地，清兵就去给人家毁了。”
这事做得相当的不地道。
“类似的事情，多不胜数。”
“蒙古人也这样么，他们是盟友。”刘小军听得入神，“他们对蒙古人更好过对汉人。”
司乡摇头：“他们结盟的是蒙
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