典差点掉地上：“这咋回事？刚才看还不是这样！”
人群里有人小声嘀咕：“不会真是假的吧？” 村医们也慌了，围着大典看，没人敢说话。
墨伯急了，从怀里掏出块圣火草织的布，盖在大典上，嘴里念着墨家医训：“兼爱济世，非攻害人，邪祟休得乱改！” 布一掀开，字慢慢恢复原样，幽绿的雾气从纸页上散掉 —— 是残踪气！
阿木把神农鼎残片放在大典上，鼎片泛出淡金光，笼罩住整个台子：“乡亲们，邪祟想让咱怀疑自己的文化，咱偏要信！这大典里的每一个字，每一个方子，都是一代代医家用命换来的，不是邪祟能改的！就像道家说的‘真金不怕火炼’，咱中医的文化，也不怕邪祟捣乱！”
午时四刻，医魂祭更热闹了：张大娘教大家煮生姜葱白汤，教书先生抄养生方分给学生，村医们围着墨伯学修古医械。小陆拿着拓印器，给百姓免费印穴位图，脸上满是汗，却笑得开心。
阿木望着这一幕，心里挺暖 —— 弘扬文化不是喊口号，是让百姓实实在在感受到好处，让他们知道，中医的文化是活的，不是摆着看的老古董。
四、未时研价值谋传承：医魂为炬照前路
未时的太阳斜了点，医魂阁的 “研思室” 里，几个人围在案前，对着《医魂大典》讨论 “医魂的价值到底是啥”。
户部郎中也来了，手里拿着份 “乡村医魂传承计划”，皱着眉说：“阿木先生，现在乡下不少年轻人不想学中医，说‘没前途’，你们研究医魂价值，能不能想个法子，让年轻人愿意学？”
墨伯先开口，指着案上的轩辕九针：“俺觉得，医魂的价值，是‘能救命，能帮人’。俺爷爷当年教俺修医械，说‘不管啥时候，能帮人治病的手艺，都不会没用’。就像墨家的机关，不管过多少年，能省力的就是好东西；中医的手艺，不管过多少年，能治病的就是好东西。”
史老儒（上章的医史研究者）翻着《医魂大典》，指着 “扁鹊传艺” 那页：“还有‘传承’的价值！扁鹊当年收了七个徒弟，把脉诊的本事传下去，才让脉诊术没失传。现在咱也得这么干，不光传技术，还得传医魂 —— 让年轻人知道，学医不是为了赚钱，是为了济世，这才是咱中医的根。”
小周突然问：“先生，要是以后没人学中医了，咋办？”
阿木把神农鼎残片放在案中央，鼎片泛着微光：“不会的。只要咱把医魂传下去，把文化的好处带给百姓，就会有人学。就像灵枢祖师说的‘医魂为炬，能照前路’，只要这火炬不熄，中医就不会断。”
可就在这时，小陆拿着刚抄好的 “医魂训” 跑进来，脸都白了：“先生！训上的字全变了！‘医者仁心’改成了‘医者为钱’，‘济世为怀’改成了‘济世为名’！”
众人一看，果然，纸上的字歪歪扭扭，全是抹黑医魂的话。阿木用辨戾仪一测，纸上泛着幽绿：“残踪气这是想毁了咱的医魂！他们怕咱把医魂传下去，断了中医的根！”
墨伯把圣火草揉成粉，撒在纸上，字迹慢慢恢复原样：“俺就不信邪！医魂是刻在心里的，不是写在纸上的！俺爷爷当年在终南山，没纸没笔，照样把医训传给俺，靠的就是‘记在心里，做在手上’！”
史老儒叹了口气：“残踪气这招真毒啊！它不只是改几个字，是想让年轻人对医魂失去信心 —— 连医魂都不信了，还咋传承？”
阿木吧 “医魂训” 叠好，放在神农鼎残片旁边：“咱偏要信！还要把医魂训刻在石碑上，立在医魂阁前，让每个人都能看见。还要在乡下设‘医魂学堂’，教年轻人学技术，学医魂，让他们知道，学医是有前途的，有价值的。”
未时末，研思室里的人分工：阿木负责改传承计划，墨伯准备刻石碑，小周抄写医魂训，小陆主动要求去乡下学堂当助教 —— 他想亲自告诉年轻人，学医是件光荣的事。
郎中拿着改好的计划，笑着说：“有医魂撑着，这计划心里有底了！以后再
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