命汤，根据风、寒、湿邪气的不同程度进行治疗。因发汗过多导致表虚，进而汗出不止引发痉证，使用桂枝加附子汤，也就是在桂枝汤中加入附子。产后或金疮大量失血后，用桂枝汤与补血汤（由当归和黄芪组成）合用。“里实”指痉病出现腹部胀满、大小便闭结，这种情况用大承气汤；若产后恶露不尽，少腹硬满拘急，用桃仁承气汤来泻下。体表溃疡，脓血排出过多，被风邪侵袭的，用十全大补汤添加祛风药物来治疗。
破伤风
破伤亡血筋失养，微伤风入火之端，燥起白痂疮不肿，湿流污水紧牙关。
【注释】因创伤致使失血过多，筋脉失去滋养，经络变得空虚，风邪便乘虚侵入人体引发疾病，这就是医经中所说的风邪乘虚而入。这种情况属于风虚之邪致病，适宜用桂枝汤与当归补血汤来治疗。通常情况下，伤势严重、出血过多而引发风病较为常见。然而，有时也会出现轻微损伤、出血很少，却因风邪侵袭而患病的情况，这是因为患者平素体内有热，因风邪诱发疾病，正如刘完素所说：热邪过盛，与风邪相互搏结，侵及经络。此为风火之邪致病，适宜用防风通圣散加蝎尾进行治疗。凡是这类病症，无论属虚属实，若风毒蕴积在体内而不能透发于外，疮口周围皮肤干燥并出现白色痂皮，疮肿不太严重，但流出污黑的汁水，牙关微微发紧，不像平常那样开合自如，这些都是破伤风的先兆症状。
防风通圣散加蝎尾方 全蝎散 斑蝥大黄方
火盛通圣加蝎尾，风盛全蝎左龙丸，外因烧酒火罐法，犬风斑大酒同煎。
【注释】因破伤而火邪旺盛的情况，大多表现为阳明经的症状，此时使用防风通圣散加上蝎尾来治疗。若风邪旺盛，大多呈现太阳经的症状，宜用全蝎散，即取生蝎尾七枚研磨成粉末，用热酒送服。服药之后病症若未缓解，风邪逐渐向里深入，就要用左龙丸，该方由野鸽粪、江鳔、僵蚕、雄黄、蜈蚣、天麻、朱砂、巴豆霜制成药丸，具体方剂在《丹溪心法》中破伤风相关篇章里有详细记载。以上这些情况，都适宜外用两个砂烧酒壶，每个壶装入多半壶烧酒。先将其中一个酒壶放在火上加热，直到酒沸腾且没有声音，把壶中的酒倒掉后立即按压在破伤的疮口上，这样可以拔出污黑的血水，当酒壶吸满血水后会自行脱落。接着用另一个酒壶依旧按压在疮口，如此轮流操作，直到污黑血水拔尽为止，这样风邪引起的病症就能立即痊愈。如果是被狗咬伤，风毒侵入腹部引发痉风，就用七枚斑蝥，与糯米一起拌炒，直到糯米变黄，去掉糯米后将斑蝥研成粉末，再与一钱生大黄末混合均匀，用一盏黄酒，煎至半盏，在空腹时温热服用，这样能使毒物排出体外，身体虚弱的人服用剂量减半即可。
痹病总括
三痹是由风、寒、湿三种邪气导致的，五痹分别关乎筋、骨、脉、肌肉、皮肤。风邪占优势形成行痹，寒邪占优势是痛痹，湿邪占优势为着痹，患着痹时身体沉重难以支撑。皮痹会皮肤麻木，肌痹肌肉失去知觉，脉痹皮肤颜色改变，筋痹筋脉拘挛，骨痹骨骼沉重，这些都是遭遇邪气时发生的。如果再次感受邪气，病邪就会侵入脏腑。周痹与脉痹类似，但患病部位固定不移。
【注释】三痹的病因，是风、寒、湿三种邪气混合侵袭人体而致病。其中，若风邪较为强盛，疼痛部位游走不定，所以称作行痹。若寒邪强盛，疼痛剧烈难忍，故而叫做痛痹。若湿邪强盛，疼痛之处沉重且固定不移，因此称为着痹。这些都是依据疾病的病因来命名，合称为三痹。还有所谓的五痹，指的是皮痹、脉痹、肌痹、筋痹、骨痹。在秋季感受这些邪气就会形成皮痹，此时皮肤虽有麻木感，但仍能略微感觉到痛痒。在夏季感受这些邪气会形成脉痹，那么脉中的血液就不能正常流通，从而导致皮肤颜色改变。在长夏时节感受这些邪气会形成肌痹，肌肉就会变得麻木，失去痛痒感觉。在春季感受这些邪气会形成筋痹，筋脉就会拘挛，关节疼痛，屈伸不利。在冬季感受这些邪气会形成骨痹，会出现骨骼沉重、酸痛，难以抬举的症状。提到“入
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