液妄行而下，服用此药探查，若血液运行紊乱但胎儿未动，那么血液顺畅后疼痛就会停止；若血液壅滞但胎儿未受损，血液流通后疼痛停止，胎儿也就因此得以安稳；若胎儿已经受伤、胎动不安，血液能够顺畅运行，那么胎儿也会随之顺利产出。横生、倒生，有的是因为用力太早，有的是误服了催生药物，导致气机上逆、血液运行紊乱，同样使用这个方剂来调理。产后崩漏、金疮导致失血过多而昏迷，也用这个方剂来补益。胎儿死于腹中，腹痛难忍，也用这个方剂来促使死胎排出。以上各种病症，都是血病但正气不虚的情况。如果是正气虚弱导致难产，产后失血过多，出现口唇、面色黄白，气短烦闷，稍一活动就头晕目眩，此时若误服这个方剂，反而会导致病情迅速恶化，那么就必须加倍使用人参，迅速稳固无形的正气，以挽救有形的血液。至于耻骨联合难以打开，可加龟板、梳发，使药力下行输送至产道；若有寒象可加干姜、肉桂，有热象可加黄芪，有汗可加桂枝，出现抽搐可加荆芥穗，又应当根据具体情况斟酌，进行加减用药。
四物汤
治疗一切由于血虚、血热、血燥所引发的各种病症。
当归、熟地（各三钱），川芎（一钱五分），白芍（二钱，用酒炒制）。
以上四味药，加水煎煮后服用。
【集注】张璐说：四物汤是专门针对阴血患病的方剂，但并非调补真阴的特效方。众多方书都称四物汤能补阴，于是用它来治疗阴虚发热、火热炽盛导致的失血等病症，这种错误认识贻害至今。还有专门从事妇科疾病治疗的医生，都随意地在这个汤方中根据症状添加祛风、消食、祛痰、理气等药物，使得用药杂乱无章。其中最令人痛恨的是，不辨别热证的虚实，一概添加知母、黄柏，让人长期服用。而一些平庸的医生贪图这两味药有缓解病症的功效，都乐于使用。却不知道四君子汤作为补气的方剂，在治疗上下失血过多的病症时，所有的补血药都弃之不用，唯独推崇独参汤和童便来固摄虚脱，这是因为有形的血液不能迅速生成，而无形的正气应当紧急固护。前人说过，见到出血症状不要急于治疗血，一定要先调理气机。又说：四物汤如果没有补气药的辅助，就不能达成阳生阴长的功效。这些话确实有道理啊！然而这个方剂在伤寒病火邪解除之后，若余热留存在血分，到夜晚有轻微发热不退的情况，或者与柴胡合用，或者加入桂枝，往往都能应手而效，其功效不可忽视。
柯琴说：经典中讲：心生成血液，肝贮藏血液。所以凡是生成血液，应当从心来探究；调理血液，则应当从肝来寻求。这个方剂是肝经调理血液的专用方剂，并非心经生成血液的主要方剂。当归味甘性温和，能够和血；川芎味辛性温，能够活血；芍药味酸性寒，能够敛血；地黄味甘性平，能够补血。这四味药具备生长收藏的作用，所以能够使营气在经脉中正常运行。如果血虚，可加人参、黄芪；血液瘀结，可加桃仁、红花；血液闭阻，可加大黄、芒硝；血寒，可加肉桂、附子；血热，可加黄芩、黄连；想要行血，就去掉芍药；想要止血，就去掉川芎，根据具体需要灵活运用，就不必拘泥于这四味药了。对于妇人多次失血的情况，所以用这个方剂来调理月经、促进受孕。如果遇到血崩、血晕等病症，四物汤不能迅速起到滋补作用，反而会助长滑脱，此时就应当依据补气生血、助阳以促进阴长的原理用药。大概这个方剂能够在平时补充有形的血液，但不能在紧急情况下生成无形的血液，能够调理阴分中的血液，但不能培补真阴的根本，这是为血分病症设立的方剂，并非仅仅是妇科专用方剂。王好古治疗妇女疾病，不论内伤、外感，还是胎前、产后，随意在四物汤中添加两味药，称之为六合汤，未免有些任意牵强。
圣愈汤
主治各种因失血过多，导致阴液亏虚、气虚体弱，出现心烦燥热、口渴，睡眠不安宁等症状。
在四物汤（当归、熟地、川芎、白芍）的基础上加入人参、黄芪。有一种配方是去掉芍药。
以上药物加水煎
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