。
老朽无问。”
三问：工侵礼否，礼在何处？
礼官上前，此人温文，语气却锋利：“工地有法，礼亦有法。
昨拜丹鼎三，移玉圭一，何以有据？何以有度？今人问‘工’，百姓亦问‘礼’。
若工侵礼，名分何安？”
郭嘉拱手，侧身让半步，先请博士言。
博士念出《考工记》一句：“礼所以节事，工所以成事。
节而不成，虚；成而无节，暴。”
郭嘉才接过话头：“礼官之问，我以‘工礼十条’对之。
其一：以民瑞为瑞——不求天异，但求人顺；其二：以工律为礼——凡规程可书，皆可载入礼簿；其三：礼入工地——博士当场读《考工》，礼官三拜节哀，以名正事；其四：器不夺名——玉圭镇鼎，不代号令，不掩赏罚；其五：祠不纳谣——祠旁盐盘以验香，妖言入祠，次日驳之；其六：哀可书，不可演——今后‘哀纪’只记事实，不设哭祭；其七：赏有度，罚有程——加肉、免徭与罚工期并行；其八：问可入，权不散——百姓有问有言，问入小报，权归官府；其九：礼不过度，工不越矩——礼三拜足矣，工三令即止；其十：以律终之——凡此十条，日后并刻于‘工礼石’。”
礼官沉默片刻，躬身，道：“无僭，无谀，无妄。
可。”
他退回席，神色已柔。
四问：费从何来，民何以安？
司农与计吏并肩而出，一个掌数，一个执簿。
计吏先开口：“窑火、谷囊、木塔、连动风箱、‘飞天’滑轮、镇音石、青龙尺……诸物皆钱。
钱从何来？若动仓，有无折耗？若收税，有无新税？若以民力，是否添累？”
郭嘉向天子与曹操略一拱手，坦然陈述：“钱分三道：旧储、新流、回补。
旧储者，迁都后闲置的器具木料，拆补再用，已占三分之一；新流者，以工代赈，将灾后赈粮中四成折为‘谷囊’与工价，粮不沉仓，化为砖与墙；回补者，‘小报’合格率每升、事故率每降，工期兑现，许市三税以‘减二取一’，即减二分，不增一钱。
此三者之后，尚缺者，影所与钱坊以周转——”
他不再详述“金蚕”
“钱庄”
的旧事，只留一笔，“不动民新增之税。
若有，则以余粮换工价，以市利补工费。”
计吏翻簿复核，沉声道：“今日用度，与昨日相较，未增新税。
——可。”
司农却不止于“数”
，又补一问：“若北敌遏谷，‘谷囊’断供，喂气何以续？”
黄月英答：“谷囊为‘甘’，非必不可。
真要断时，换‘清泉’与‘温土’，以‘慢’代‘甘’，城可守七日。
七日之后，非工之罪。”
曹操点头，记下“七日”
二字，眼神深了一线。
五问：外敌将遽，工期不乱乎？
军中问险，由夏侯惇亲出。
他披短甲，单眼如钩：“若乌巢真起‘天鼓’，我军北上，工地若何自处？城若须急筑，工若须急转，可立刻改阵乎？”
黄月英答之前，先做了一场“演兵”
。
她让少年匠徒把六十块“符文砖”
与十根标准木桩从旁边的棚里抬出，按地上红线迅排布。
又令绞车司把一具半人高的“飞天”
滑轮组移位，挂上短索。
梆声一响，号子“二四落”
，十六名力夫分列四角，灰浆司在“泵碗”
里以脚踏法打浆，泵嘴细如碟，连出一线。
半刻之后，一道可掩至胸的矮墙立起，角缝严，背后用“燕尾榫插木”
，顶上压以碎石。
黄月英才道：“此为‘小胸墙’，非城，但挡箭，拒骑，止冲。
‘飞天’可拆为三连牵，一面砌墙，一面牵牛，一面搬石。
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