交与对智慧的追求，本质都是求真之路的一环。”
“我名亚里士多德，不过是一名执着于求真之人。”
话音刚落，月芙拉着丰丰就往森林深处跑，回头喊了一声：“无名！你在这里先撑一下，我去叫我哥来！”
“亚里士多德？”我挠了挠头，一脸茫然，“谁来着？”
“唉，关键时刻还得老子给你科普！”灰烬的声音在脑内响起，带着点恨铁不成钢，“他是柏拉图的徒弟——你师侄都找上门了！”
“什么？柏拉图那混蛋的徒弟？”我猛地反应过来，拍了下额头，“好久没回地中海，都忘了我在希腊还有师门了！”
“苏格拉底老师啊……”我喃喃自语，眼里闪着莫名的兴奋，“这么算下来，我都成师叔了？”
“那我该怎么打招呼啊？”我急着在脑内问。
“按柏拉图的性子，”灰烬嗤笑一声，“他指定早把你写进他的哲学对话录里了。别急，等他先开口。”
亚里士多德目光落在我鬓边的白发上，微微颔首，语气带着探究与笃定：“阁下这一头霜白，倒像极了恩师当年未对外发表的哲学对话录里，那位神秘的东方旅者。”
我挑眉轻笑，语气里带着几分调侃：“阁下有何高见？莫非你家恩师的书页里，还写过自己曾对着一个穿丝绸的东方人，直呼其为‘野蛮人’？”
“恩师确实有过这般记述，”亚里士多德坦然颔首，眼中闪过一丝释然，“只是后来他才领悟，美德就像春天的野花，各有各的芬芳，无关地域与装束。”他话锋一转，眼底满是好奇：“您怎会知晓这段往事？”
“因为我，就是他书里那个‘野蛮人’。”我坦然道。
亚里士多德闻言瞳孔微缩，随即郑重躬身行礼，语气满是恭敬：“原来是师叔当面！恩师在去世前几年，还时常念叨您呢——他说，他羡慕您永生不死的身躯，能跨越时光，一直探求真理。”
我淡淡一笑，摇了摇头：“我想柏拉图未必真羡慕这个。他真正羡慕的，是能用无尽时光，在纯粹的理念世界里不停求索的魅力。”
“师叔所言极是！”亚里士多德眼中闪过共鸣的光彩，语气热切起来，“若此行能顺利返回希腊，我定要寻得他《理想国》的原本，让师叔您到他的坟墓前读一读——也好让他知晓，什么才是形式与质料的真正统一！”
我们二人相视一笑，笑声清越，惊起林间一片飞鸟，振翅掠过银色的树冠，将哲思与暖意，洒在晨光里的森林之中。
我忍不住追问，语气里带着几分了然的笑意：“所以他死前，到底还念叨着什么？”
亚里士多德眼底闪过一丝忍俊不禁，如实答道：“他说，若未来有人能见到师叔您，一定要您到他墓前，大声读三遍《理想国》，还要亲口承认——他是世界上最伟大的哲学家。”
“还是那死样，到最后都不肯服软。”我闻言失笑，摇了摇头，眼底满是对旧友的怀念。
亚里士多德神色一正，语气郑重又带着真切的探究：“师叔，有个问题我憋了一路，想向您请教。漫长的生命是您的存在底色，人类相对短暂却鲜活的社会实践，是世间流转的具象——于您而言，这二者，哪个是形式，哪个是质料？”
话音刚落，风忽然漫过林间，银色的树叶被卷成一个温柔的漩涡，慢悠悠地旋在我们身旁，光影流转间，仿佛也在静听这场跨越时光的哲思问答。
我望着他眼中的热切，缓缓开口：“于我而言，二者都不是。”
“若我说漫长生命是形式，那人类社会实践便是质料——可我漫长的时光，难道是为这些实践而活？那我与被目的裹挟的工具，又有何异？”
“妙啊！师叔此言精辟！”亚里士多德眼中瞬间亮起光，急切地追问，“那若是反过来呢？”
“若说社会实践是形式，生命是质料——那我当年躺在恐龙骸骨里睡了数万年，难不成只是未被发
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