的确就像是楚风说的那般，如今玄门之中、包括民间很多流传盛广的土办法，其实要追根溯源的话，都起源自巫术。
而巫术要追溯其起源的话，那就特别古老了。
能够轻易追溯到上古时期。
巫术最早出现呢，就是部落人族用以祈福、祭祀。
随着时间推移，巫术在很长一段时间发展蓬勃，到后世也渐渐多了一个名字，祝由术。
如今懂得正统祝由术的人，也的确是凤毛麟角。
我呢也不懂祝由术，不过阴山术字密录、包括阴山鬼术之中倒是提及过巫术。
因为阴山的术法，无论鬼术还是正统术法，很多都起源自巫术，尤其是鬼术。
阴山鬼术中提及过，这巫术分作三部。
也就是笼统上可以分成三个部分。
首当其冲的称之为灵部，灵部巫术，也就是巫术最早的起源。
用以祭祀、祈福、和天人沟通。
演变到后世，比如降神、请神等等术法，也都源自于此。
第二部分则被称为地部，地部所有巫术，最早其主要作用是与地面上百兽极其他生灵。
内容很繁杂，也不单单是大家伙想象中看不见摸不着的法术，其实更多的还是诸如如何辨认大地上的动植物，包括如何驱赶、躲避野兽此类。
当然其中也有些驱赶、躲避甚至猎杀百兽的方法，很玄奥。
毕竟巫术诞生之初，最早可以追溯到上古时期，那时候还是部落，人们最大的追求，是活下去。
后世有一支相对偏门的玄门流派，其门派世代相传的很多术法便算是脱胎于这巫术地部。
这门派便是梅山。
当然民间也有传说，这梅山法法祖，也就是开派祖师张五郎是太上老君的女婿，其术传自太上老君。
这说法在我看来，多少有些空穴来风。
梅山法，最擅长的法门，便是驱赶百兽、以山野之间辨认方向、追寻踪迹等等。
而这巫术的第三部，则被称为人部。
这人部之中的巫术，有最古早的以植物入药治病、给人驱邪祈福治病的医学知识，也有许多用来惩罚、整治甚至于害人的术法。
而要说这人部之中专门用来惩罚、整治、害人的巫术，最多的一类，便是偶术。
偶术，其实也就人偶术。
像是我之前提到过民间广为流传的打小人，就是这人偶术的衍生产物。
包括玄门术法中很常见的草人、替身、纸人术等等。
至于什么叫人偶术呢？其实说白了很简单，就是以稻草、木料、泥土等等原料。
先制作一个人偶，然后再人偶上施术，继而用这人偶来害人。
就像民间的打小人、扎小人。
不就是扎个稻草人，在往稻草人脸色贴上活人的照片、或者背后贴上活人的生辰八字、要不就是用头发、血液等等，甚至于衣物都可以。
反正只要是能确定、辨认对方身份的玩意就可以。
之后再贴上符咒施术害人。
用以制造人偶的材料、施的术各不相同，这人偶术的作用也就各不相同、五花八门。
真要细数下来的话，恐怕没有千万种，也得千百种之多。
听完我的解释后，楚风和赵子俊也是忍不住有些大眼瞪小眼看着彼此。
“不是大舅哥，你的意思是赵子俊母亲是给冥龙那些臭虫下了人偶术？”
“对。”
“可你说了这人偶术往少了说，也有千百种。”
“正所谓不知其法、也就不得其法，更别谈破解。”
“你知道赵子俊母亲具体是给那些臭虫下了什么人偶术？”
“这我还真不知道，也没办法确定。”
我刚说完，楚风立马忍不住翻了翻白眼、撇了撇嘴，就好像是再说，都不确定那你在这瞎白话、瞎吹牛。
一旁的赵子俊闻言，就更是一下子着急上火了。
“虽然我不知道是哪一种人偶术，但我
温馨提示：亲爱的读者，为了避免丢失和转马，请勿依赖搜索访问，建议你收藏【BB书屋网】 m.bbwwljj.com。我们将持续为您更新！
请勿开启浏览器阅读模式，可能将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。