序，最终实现个体与宇宙道德价值的同频，目标是构建“修身—齐家—治国—平天下”的道德化社会秩序，体现“人文与天道的合一”。
- 道家：“天人同源”——自然本性的复归
道家的“合一”是“人”回归与“天”同源的“道”的本质。天、人、万物均由“道”化生，本无差异，只是“人”因“有为”（如欲望、智巧）背离了自然本性，故“合一”即通过消解人为，回归“道”的混沌与自然，目标是个体精神与宇宙自然的浑然一体，体现“自然与存在的合一”。
总结
儒家与道家的“天人合一”理论，在“否定天人割裂”这一根本点上相通，但儒家以“道德之天”为核心，通过入世的道德实践追求人文与天道的合德；道家以“自然之天”为核心，通过出世的自然回归追求存在与道的同源。这种差异深刻影响了中国文化中“入世”与“出世”的精神向度，共同构成了“天人合一”思想的双重维度。
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