人类面对未知时，总会感到害怕，然后试图通过虚无缥缈的神学来寻求安慰。
但陶有道他们又找不到神，要是真要拜的话，不如直接拜大明至尊。
用数学公式来解释已知的现象，这需要像祖冲之这样的数学家才能做到。
用白话文改写，保持原意不变，不改变人名，不加任何注解：
圣人引入的数字，比起汉字，更能简洁地表达公式的意思。
可以说，汉字和数字的结合，是两种最高效的符号组合。
当然，他们现在还不懂信息熵这个概念，但这没什么大不了的，华夏人天生在这方面有优势。
不过，这也可能是个问题。
当朱祁钰来到景泰学校时，这里正在大扫除。
可以看出，现在的老师们的头发不像以前那么整齐了，甚至有人在吉日剪短头发，这样更容易打理。
古人讲究“身体发肤，受之父母”，剪头发也要看日子，不是随便就能剪的。
刘升干脆扎了个简单的马尾，这已经算是披头散发了，但他一点也不在意，反而觉得这样能省时间，去做更有意思的事。
他巡视教室时，看到学生们认真地擦桌子椅子，窗户上的灰尘也被擦得干干净净。
别说在桌子上刻个“早”字了，就算弄个小坑洞，这些学生都会心疼得不得了。
不过男生天性好动，朱祁钰就看到有几个学生在走廊上打闹，一看到他，立刻站好，收起了调皮的样子。
在巡视学校的空档，朱祁钰还抽空给刘升他们讲了一节课。
比如，地球是一个球体。
“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小，天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。”
张衡提出的浑天说，早在东汉时期就已经有了。
幸好华夏没有教会，不会把异端的人烧死。
当然，不烧死不代表就没有争论。
唐代的南宫说曾经实地测量过子午线的长度，虽然结果不太准确，但也让浑天说在当时成为主流。
中国人一直对头顶的天空充满好奇，不断探索着它的奥秘。
但不知从什么时候开始，地平说成了主流，甚至有人误以为古代人都认为天是圆的、地是方的。
其实“天圆地方”早在西汉时期就已经受到质疑，到了东汉，浑天说出现后，即使是大儒们也只是想在其中加入一些礼制的内容。
也许后来的人忘记了，误以为教会的地平说是大家的共识。
所以当朱祁钰说出这个想法
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