哥嫂子，这都不是几个人，而是一群人。再加上杭州本地募集人手，关于台岛开盐事他们现在信心很足。
……
几个人走到一座山头，这里有个哨岗，这里能看到整个盐谷。
杨元奇、杨元幸和秋容三个人是一次来到这里，看着谷中的景象，都颇多感触。杨元奇曾经见过这里盗采严重、盗匪横行的样子，短短三年不到就颇具气象，关于治政，杨元奇觉得杨家没那么多的士子，有其他这么多所谓奇技淫巧的人或许更该庆幸。技术型人才和管理型人才缺一不可，杨元奇更认为人员上多少不论，就整体力量来说，代表技术的这群人话语权甚至要强于管理才好，因为所谓管理本就得依靠技术，而且现实来说，管理拥有更大的资源调配权，这时候就得人为的强调技术。
杨元幸指着远处一个耀眼的地方说：“那里白花花的，我看到都是银子。”光线也巧，把一处囤盐的地方反射到这里。
林灵素解释：“这个岗哨更为谷中治安。”
大家反应过来，一起笑起来。
……
……
《宗教发展论》截取文字：
道家神霄派的影响最大的区域有两个地方，一是西北，一是沿海，特别南洋区域。这个道教门派出现一番盛景，姑且不论其蕴含的思想在当时有其一定的创新性、前瞻性。仅从其起源来说，得益于杨家甚多。一个是盐定路，一个是台岛，这两个地方恰恰杨元奇和其弟弟最具影响力的地方。杨家对这个教派是非常推崇的，对其颇多助力。
今天，台岛拓展到南洋，这广阔的海外区域对这块文明的向心力，神霄派是有贡献的。宗教协会留有这个传承千年教派的固定位置，并非无的放矢。仅就把如此广阔的海外之地团聚在这个文明下，神霄派就得当代人敬意！
……
（大陆和台岛，本就是兄弟，杨家内部无需刀剑相向！）
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