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家侄崇祯,打造大明日不落

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第1239章 国师错了?
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  云逍让侍卫将蒙古少年日嘎拉,从喇嘛手中救了出来。

  至于那些喇嘛,云逍并未处置他们。

  云真人做事,向来喜欢从根源上去解决。

  何况救下日嘎拉后,那些信徒都开始躁动了。

  要是抓了喇嘛,估计这些信徒会冲上来拼命,总不能全部杀光了。

  一行不再逗留,离开积善生乐寺,直奔大宁城而去。

  入城之后,来到知府衙门。

  大明朝廷如今虽然设置了大宁府,却还处于草创阶段,衙门的机构还不完善,也无法跟关内的州县一样行政。

  知府衙门是以前宁王府,后来毁于战火,哈喇慎部领主在原址上兴建了一座王宫,云逍的临时行辕就设在这里。

  到衙门之后,云逍听了密探的禀报,陷入长时间的沉默中。

  一直到下午边上,他才让人召集孙传庭、王家彦等随行官员,将密报传阅众人。

  “简直是伤天害理,丧尽天良!”

  随行官员看了密报,个个都是怒不可遏。

  礼部左侍郎王家彦,更是大声怒斥起来。

  密报中所陈述的事情,实在是太惊世骇俗,彻底颠覆了所有人的三观。

  为了分化蒙古各部,朝廷推行驻牧制和众建诸侯,同时大力扶植黄教。

  这个策略,无疑是相当成功的。

  自从漠南蒙古臣服大明以来,各部族的权力被不断削弱,很难组织有效的力量来对抗朝廷。

  可新的问题也来了。

  由于草原太过辽阔,统治成本过高,朝廷现在还无力对蒙古各部进行直接而又有效的统治。

  派驻蒙古各部的官员,现在也就是充当一个调停的角色,只要各部不闹出乱子就行了,推行朝廷的政令、收税,短时间内是无法实现的。

  黄教无人钳制,导致势力迅速膨胀,已然凌驾于各部贵族、头领之上。

  甚至是朝廷派驻的官员,也不得不仰寺庙鼻息。

  因此寺庙喇嘛变得骄横跋扈,无法无天……在草原上,原本就没什么律法,寺庙就是天。

  密报中列举的事情,可谓是惊世骇俗,让人毛骨悚然。

  今天在积善生乐寺的所见所闻,不过是冰山一角。

  密报中说的最多的是哈日和屯寺。

  这座寺庙,是如今乌兰布统草原最大的喇嘛庙。

  寺主名为鲁绒,是朝廷册封的活佛,掌管着大宁以及周边的教务。

  这几年,鲁绒以佛和朝廷的名义,大肆横征暴敛。

  最初由三户蒙古部民,供养一个喇嘛,到如今发展到七户。

  并且信徒需要拿出三分之二的财产,献给寺庙。

  短短两年多的光景,哈日和屯寺就敛聚财物无数。

  光是寺庙中的一幅唐卡(用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画),就用了两万八千多颗珍珠,各种宝石无数。

  哈日和屯寺的财富,由此可见一斑。

  然而与寺庙的暴行相比,敛财还不算什么。

  哈日和屯寺每年都要做大量的法事,做法事的法器,几乎全部是活人身体刨取的器官制成。

  腿骨号,用14岁少女的腿骨制成,腿骨号两头包银并镶绿松石、红珊瑚石。

  人骨念珠,把人眉心骨挖出来磨成的念珠,由金丝线串连108个人的108颗眉骨片而成,每个骨片上各嵌绿松石及红珊瑚石。

  嘎巴拉,今天云逍等人在城外见过。

  那是一种举行灌顶仪式的法器,拿人的头盖骨倒反过来制成碗,再以铜镶上去再鎏金,或者镶上白银,制成碗盖。

  专门用来盛腥膻污秽的‘五甘露’……就是粪便、尿、男精、经血和脑髓的混合物,来供养鬼神,黄教称这种鬼神为佛菩萨。

  或者用在灌顶和双修无上瑜伽时,收集喇嘛与明妃(纯净少女)媾和的液体,称为俱种金刚菩提心,给受密灌的密宗弟子吃。

  “后世有一个女网红,接受活佛灌顶之后,竟然还在网上发视频炫耀……”

  云逍想起前世的一件事,不由得一阵不寒而栗。

  喇嘛们制作法器的手段,更是令

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