苑东和覆舟山北分兵驻守，切断北齐军要道。北齐军又跑到玄武湖西北，想占北郊坛，陈霸先他们就从覆舟东移到坛北，跟北齐军对峙。
这时候倒霉催的，连着下了好几天大雨，平地积水一丈多深。北齐军白天黑夜都泡在泥里，脚趾头都泡烂了，只能挂着锅做饭。而陈霸先这边的台城和潮沟北路都是干的，士兵还能轮流休息。当时到处交通阻断，粮食运不过来，建康城里人口流散，也征不到啥物资。好不容易天晴了，陈霸先准备开战，在城里征集到一些麦饭分给士兵，可士兵们又饿又累。这时候陈茜送来了三千斛米和一千只鸭，陈霸先让人赶紧做饭煮鸭，用荷叶包饭，再放几块鸭肉。第二天天没亮，士兵们就吃了饭。天亮后，陈霸先带着手下从莫府山杀出去。侯安都跟部将萧摩诃说：“你小子勇猛的名声在外，百闻不如一见啊。”萧摩诃回他：“今天就让你见识见识。”开打后，侯安都不小心从马上摔下来，被北齐军围住，萧摩诃单枪匹马大喊着就冲进去了，北齐军被冲得七零八落，侯安都这才脱险。陈霸先和吴明彻、沈泰等各路人马一起发动进攻，侯安都又从白下带兵绕到北齐军背后杀出，北齐军直接崩溃，被斩杀俘虏好几千人，踩死的更是不计其数。徐嗣徽和他弟弟徐嗣宗被活捉，砍了脑袋示众，一路追杀到临沂。江乘、摄山、钟山等地的北齐军也都被打败，还抓了萧轨、东方老、王敬宝等四十六个将领。那些逃到江边的北齐士兵，扎了荻草筏子渡江，结果好多人在江中心就淹死了，尸体漂到京口，江面岸边全是。只有任约和王僧愔跑掉了。没几天，陈霸先他们出兵南州，把北齐的船都烧了。
之后朝廷大赦天下，解除戒严。士兵们用缴获的战利品换酒喝，一个人也就够醉一场的。再后来，陈霸先把萧轨等北齐将领砍了，北齐那边听说后，也把陈昙朗给杀了。陈霸先还主动请求把南徐州让给侯安都。
【内核解读】
这段记载生动还原了南北朝时期南梁与北齐、西魏（北周前身）之间的政治博弈与军事冲突，字里行间尽显乱世中的权力洗牌与人性博弈，其历史细节背后折射出多重时代特质：
权力更迭中的“丛林法则”
陈霸先的崛起堪称乱世枭雄的典型样本。他在平定王僧辩残余势力（杜龛、张彪、侯瑱）时，展现出极强的政治手腕——对降者（如留异）以利益拉拢，对顽抗者（如杜龛）坚决铲除，甚至不惜以粮食、鸭肉这类“物质诱惑”凝聚军心。而齐军十万入侵时，他以弱胜强的关键一役，更是将“兵不厌诈”发挥到极致：一面派沈泰奇袭瓜步断敌补给，一面借连日大雨的天险逆转战局，最终靠“荷叶裹饭、鸭肉为粮”的临场调度击溃强敌。这种“结果导向”的生存逻辑，恰是南北朝时期“枪杆子出政权”的真实写照。
家族与集团的利益捆绑
宇文泰立嗣事件暴露了西魏权力结构的脆弱性。他明知“立嫡”可能引发独孤信不满，却以“公卿讨论”的形式倒逼表态，而李远“拔刀逼宫”的极端行为，看似维护礼法，实则是关陇集团内部势力平衡的暗战——独孤信作为八大柱国之一，其女儿嫁入宇文家，家族利益与皇权深度绑定，立嗣之争本质是集团内部“股权分配”的博弈。最终“立觉为世子”的结果，既维护了“嫡长子继承制”的表面规则，也以李远的强硬姿态压制了潜在反对势力，为后来北周代魏埋下伏笔。
军事冲突中的“细节决定成败”
齐军的溃败堪称“天时地利不如人和”的反面教材。十万大军因“连日大雨”困于泥沼，“足指皆烂”却仍坚持作战，暴露了北齐军事体系的僵化——后勤补给依赖粮船，却被陈霸先派钱明截断；战场调度僵化，竟让梁军借“潮沟北路干燥”轮番休整。反观陈霸先军，萧摩诃单骑救主的骁勇、侯安都“横出其后”的战术穿插，以及“荷叶裹饭”的灵活补给，展现出小股部队在乱世中的生存智慧：不依赖成规，以机动性和凝聚力弥补实力差距。
乱世中的“人性光谱”
这段历史里没有绝对的“善恶”，只有立场的博弈：
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