萧勃是萧昺的儿子。
西魏和柔然头兵可汗商量一起出兵攻打东魏，丞相高欢很担心，就派行台郎中杜弼去柔然，替世子高澄求婚。头兵可汗说：“高王自己娶才行。”高欢有点犹豫拿不定主意。娄妃说：“这是国家大事，你别犹豫了。”世子高澄和尉景也都劝他。高欢就派镇南将军慕容俨去柔然下聘礼，柔然公主就这么定下来了。秋天八月，高欢亲自到下馆迎接。公主到了之后，娄妃主动让出正室给公主住；高欢跪下来向娄妃拜谢，娄妃说：“你这样会让她察觉的，希望你跟我断绝来往，别再顾及我。”头兵可汗派他弟弟秃突佳送女儿来，顺便回访；还叮嘱说：“等看到外孙再回来。”这位公主性格严肃坚毅，一辈子都不说汉语。高欢曾经生病，没办法去陪公主，秃突佳很生气抱怨，高欢只好带病去陪他。
冬天十月乙未日，梁武帝下诏，又允许有罪的人交钱赎罪。东魏派中书舍人尉瑾到梁朝访问。同一天，东魏丞相高欢请求把邙山之战俘虏的囚犯的枷锁去掉，给他们配上民间的寡妇。
十二月，东魏任命侯景为司徒，中书令韩轨为司空；戊子日，让孙腾负责录尚书事。西魏在城南修建圜丘。
【内核解读】
这段记载如同一扇窗，让我们得以窥见公元545年南北朝时期的政治生态、文明互动与人性百态，其中的权力逻辑与历史伏笔尤为耐人寻味：
权力场的“规则崩坏”：特权碾压法制的现实
东魏尔朱文畅谋反案的处理，堪称封建专制的“活标本”。主谋与同党因刺杀高欢失败被处死，但其兄弟却仅凭姐妹是高欢宠妾这层关系便免于追责。这种“刑不上亲眷”的操作，直白揭露了专制体制的本质——法律不过是权力的工具，血缘与私情永远是突破规则的“免罪符”，所谓“王子犯法与庶民同罪”在特权面前不堪一击。
而高欢对崔暹的“极致抬举”更显权谋术的荒诞。他当众赞誉崔暹“当官正色”，甚至亲自为受惊的马匹牵缰，转头却纵容儿子高澄与崔暹上演“直谏者变谄媚者”的戏码。崔暹前倨后恭的转变——从怒斥他人谄媚到主动“怀刺求见”高澄宠妃，恰是权力场对人性的异化：所谓“正义”不过是依附权力的筹码，原则在特权诱惑下不堪一击。
文明博弈的“伏笔暗藏”：外交与变革的双重变奏
西魏宇文泰遣使突厥与东魏高欢联姻柔然，展现了南北政权截然不同的外交逻辑。宇文泰对新兴突厥的主动联结，无意中为后来突厥崛起并影响东亚格局埋下伏笔——突厥从“柔然铁工”到“大国使者至而喜”的心态转变，暗示着草原势力即将改写历史；而高欢以自身联姻换取柔然罢兵，虽解燃眉之急，却暴露了东魏对游牧政权的被动妥协，娄妃“国家大计勿疑”的表态，更凸显了政治联姻中女性的工具化命运。
文化层面，宇文泰命苏绰作《大诰》革除浮华文风，堪称一次重要的“文化纠偏”。魏晋以来骈文盛行的背后，是士族垄断文化话语权的虚浮之风，而《大诰》倡导的质朴文风，本质是通过文化规范强化政治认同，为西魏（北周）后来的制度革新奠定思想基础，这种“文以载道”的实践，也成为后世改革文风的历史参照。
个体命运的“时代缩影”：在动荡中崛起与沉沦
陈霸先在交州平叛中的表现，预示着寒门武将的崛起曙光。面对定州刺史萧勃的苟且避战，他以“死生以之”的决绝主动出击，连胜强敌，其务实果决与宗室的腐朽形成鲜明对比，为后来南朝权力更迭埋下伏笔。而高澄纳玉仪为宠妃并封公主的操作，则尽显权贵的荒淫——将曾为妓女的女子骤然捧上高位，既是对礼教的蔑视，也是权力任性的炫耀，折射出东魏统治阶层的精神腐朽。
整体而言，公元545年的这些事件看似零散，却串联起南北朝后期的关键线索：权力的无序博弈、文明的碰撞融合、制度的挣扎变革，共同推动着历史向更宏大的统一叙事演进，而其中人性在权力与利益中的挣扎，更成为跨越时空的永恒镜像。
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