是卢昶的哥哥。
皇帝又对陆睿说:“北方人总说‘北方风俗质朴粗野,怎么会读书!’我听了这话,心里很不是滋味!现在会读书的人很多,难道他们都是圣人吗!关键就在于学与不学。我整顿百官,振兴礼乐,目的就是想移风易俗。我作为天子,难道非得住在中原才行吗!我就是想让你们的子孙逐渐受到好风俗的熏陶,见闻更加广博;要是永远住在恒山以北,又赶上不喜欢文化的君主,那就难免会像面对着墙壁一样,一无所知了。”陆睿回答说:“确实如陛下所说。金日磾要是不进入汉朝为官,他的家族怎么能七世都有名望呢!”皇帝听了非常高兴。
郁林王被废的时候,鄱阳王萧锵一开始并不知道这个谋划。等到宣城公萧鸾权势越来越大,朝廷内外都知道他心怀不臣之心。萧锵每次去见萧鸾,萧鸾常常趿拉着鞋跑到车后迎接他;一谈到国家大事,萧鸾就边说边流泪,萧锵因此相信了他。皇宫和朝廷里很多人都看好萧锵,劝萧锵进宫发兵辅佐朝政。制局监谢粲劝说萧锵和随王萧子隆说:“二位王爷只要乘坐油壁车进宫,把天子请出来安置在朝堂,辅佐天子发号施令;我等关闭城门,安排好卫队,谁敢不听从!东城的人自然会把萧鸾绑了送来。”萧子隆想按这个计划行动。但萧锵考虑到朝廷的兵力都已经调到东府,而且担心事情不成功,心里非常犹豫。马队主刘巨,是齐世祖时期的旧人,他去见萧锵,请求单独谈话,然后叩头劝萧锵采取行动。萧锵准备出发进宫,又回到内室,和母亲陆太妃告别,结果一直拖到天黑都没成行。典签知道了他们的谋划,就报告给了萧鸾。九月初二(癸酉日),萧鸾派兵两千人包围了萧锵的府邸,杀了萧锵,接着又杀了萧子隆和谢粲等人。当时太祖的儿子们当中,萧子隆长得最为高大强壮,又有才能,所以萧鸾特别忌惮他。
【内核解读】
这段史料生动展现了南齐永明末年权力更迭的动荡图景,字里行间充满了政治博弈的残酷与人性的复杂,从中可窥见中古时期门阀政治向皇权集中过渡的诸多特质:
权力漩涡中的众生相:政治选择背后的生存逻辑
--谢瀹的“棋局哲学”:面对宫廷政变的消息,吏部尚书谢瀹以“每下子辄云‘其当有意’”的从容完成棋局,这种看似冷漠的态度,实则是门阀士族“全身远祸”的生存智慧。在皇权更迭频繁的南朝,士族阶层早已练就“事不关己、明哲保身”的政治本能,围棋桌上的每一步棋,都是对权力斗争的刻意疏离。
--虞悰的“义愤”与江斅的“逃避”:大匠卿虞悰怒斥“缚袴废天子”的悖理,国子祭酒江斅托病吐车中而逃,两人的反应形成鲜明对比。虞悰的愤怒源于对传统礼法的维护,而江斅的逃避则折射出士族对萧鸾政变的默认——当武力已经颠覆伦理,反抗的风险远大于沉默。
--孙谦的“去甲”与萧鸾的“容让”:孙谦拒绝萧鸾的甲仗拉拢,萧鸾却不加罪罚,这一看似矛盾的举动,实则暴露了萧鸾的政治算计:对不愿合作的中间派,暂时的宽容比强制更能稳定人心。而孙谦的“散甲士”,既是对旧主的隐晦忠诚,也是不与新势力同流合污的表态。
萧鸾的权力布局:从“辅政”到“篡权”的路径铺垫
--亲党网络的构建:萧鸾在拥立新安王后,迅速任命侄辈萧遥光、萧遥欣担任要职,形成“兄子为谋主、弟侄掌兵权”的格局。这种“树置亲党”的操作,是南朝寒门武将上位后典型的权力巩固手段——以家族血缘替代门阀联姻,构建更紧密的权力核心。
--对宗室的精准打击:鄱阳王锵和随王子隆的被杀,揭示了萧鸾的狠辣。锵“每诣鸾,鸾常屣履迎之”的虚伪礼遇,与最终“兵围第宅”的决绝,形成残酷的反差。尤其子隆因“壮大有才能”被忌杀,印证了南朝宗室“才高者先诛”的宿命——血缘越近、能力越强,越容易成为篡位者的眼中钉。
北魏孝文帝的“考绩改革”:汉化改革的制度突破
与南齐的内乱形成对照的,是北魏孝文帝
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