作乱。另外，大军远道而来，不进行一些抢掠，无法充实军粮物资，赏赐将士。”拓跋丕将要听从他们的意见，中书侍郎高允参与拓跋丕的军事事务，劝谏说：“如果按照将领们的计谋，这会伤害他们归向教化的心意；大军返回后，作乱必定会更快。”拓跋丕于是停止，安抚慰问刚刚归附的人，秋毫无犯，秦、陇地区于是安定下来。杨难当任命他的儿子杨顺为雍州刺史，驻守下辨。高丽不把燕王送给北魏，派遣使者上表，说“将与冯弘一起遵奉大王的教化”。北魏主因为高丽违背诏令，商议攻打它，将要征发陇右的骑兵。刘絜说：“秦、陇地区刚刚归附的百姓，暂且应当优待免除赋税徭役，等到他们富裕充实后，再使用他们。”乐平王拓跋丕说：“和龙刚刚平定，应当广泛发展农业生产来充实军粮物资，然后再进军攻取，那么高丽一下子就可以消灭了。”北魏主于是停止。
九月初四，南朝宋封皇子刘浚为始兴王，刘骏为武陵王。
冬天十一月初一，北魏主前往稒阳，在云中驱赶野马，设置野马苑。闰月初三，返回宫中。
当初，高祖攻克长安，得到古代的铜浑仪，浑仪的形状虽然完整，但不连接七曜。这一年，南朝宋下诏令太史令钱乐之重新铸造浑仪，直径六尺八分，用水转动它，黄昏、黎明时的中星与天空相对应。
柔然与北魏断绝和亲，侵犯北魏边境。
吐谷浑惠王慕容慕璝去世，弟弟慕容慕利延继位。
【内核解读】
元嘉十三年（公元436年）是南北朝时期充满戏剧性转折的一年，这一年的历史事件不仅勾勒出宋、魏、燕等政权的权力格局变迁，更折射出乱世中人性的复杂、制度的脆弱与文明的碰撞。透过史册简练的记载，我们能清晰看到权力漩涡中个体的命运沉浮与时代前行的沉重轨迹。
自毁长城：宋廷的猜忌与军事支柱的崩塌
檀道济之死无疑是本年度最令人扼腕的事件。这位立功前朝，威名甚重的名将，最终落得收付廷尉，诸子并诛的结局，本质上是皇权与军功集团矛盾激化的必然。宋文帝久病不愈引发的权力继承焦虑，刘湛与刘义康的政治算计，共同编织了一张针对檀道济的死亡罗网。
其妻向氏高世之勋，自古所忌的预警，道济临刑前乃坏汝万里长城的怒吼，不仅是个人命运的悲鸣，更道破了封建皇权的致命悖论——既需要能臣猛将安邦定国，又恐惧其功高震主威胁统治。北魏道济死，吴子辈不足复惮的反应，更从侧面印证了这一诛杀对刘宋国防的毁灭性打击。薛彤、高进之被比作关、张却与主将同赴死地，深刻揭示了乱世中角色的悲剧性：他们既是权力博弈的利刃，也注定成为权力倾轧的牺牲品。
宋文帝此举虽暂时消除了宫车晏驾后的权力隐患，却摧毁了刘宋王朝的军事根基。这种宁毁长城，不冒风险的统治逻辑，为日后北魏南侵埋下了伏笔，也成为南朝自毁长城历史循环的开端。
地缘洗牌：北魏扩张与燕国覆灭的连锁反应
北魏对北燕的军事行动，展现了拓跋焘时代强势扩张的战略野心。从不许送侍子遣使十馀辈告谕诸国，再到娥清、古弼的精骑突袭，北魏的军事部署层层递进，尽显大国威慑姿态。而北燕的覆灭过程充满戏剧性：郭生开城纳魏兵却遭猜忌，燕王引高丽兵入援却沦为傀儡，最终帅龙城见户东徙，焚宫殿，上演了一出政权灭亡的悲情剧。
高丽在这场博弈中扮演了投机者角色，既遣将迎燕王不送燕王于魏，试图在魏燕之间渔利。这种首鼠两端的策略虽暂时保全了自身，却也为日后北魏的报复埋下伏笔。而北魏最终放弃击高丽，体现了其战略决策的务实性——乐平王丕广修农桑以丰军实的建议，显示出北魏已意识到持久国力建设比短期军事冒险更重要，这为其后来统一北方奠定了认知基础。
制度博弈：氐族政权的生存智慧与北魏的治理觉醒
氐王杨难当自称大秦王，置百官皆如天子之制，然犹贡奉宋、魏不绝的举动，堪称少数
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