的忠诚和爱护，每次看到你的提醒，我就按照你的意思办，现在已经把军队撤回了。”后来，邓由等人果然没有投降。胡烈是胡奋的弟弟。
秋天八月甲寅日，朝廷又下令给司马昭晋升爵位，像之前一样，司马昭还是不接受。
冬天十月，蜀汉皇帝任命董厥为辅国大将军，诸葛瞻为都护、卫将军，一起处理尚书事务，任命侍中樊建为尚书令。当时，中常侍黄皓掌握大权，董厥和诸葛瞻都没办法纠正他的行为，很多士大夫都去依附黄皓，只有樊建不跟黄皓来往。秘书令郤正长期在宫中任职，和黄皓住得很近，在一起共事了三十多年，他一直淡泊自守，以读书为乐。他既不被黄皓喜欢，也不被黄皓讨厌，所以官职一直不高，不过六百石，但也没遭什么灾祸。蜀汉皇帝的弟弟甘陵王刘永很讨厌黄皓，黄皓就在皇帝面前说他坏话，害得刘永十年都不能上朝拜见皇帝。吴国皇帝派五官中郎将薛珝到蜀汉访问，薛珝回来后，吴国皇帝问他蜀汉政治上有什么得失，薛珝回答说：“蜀汉的皇帝昏庸，不知道自己的过错，大臣们只求保住自己的官位，避免获罪。在朝堂上听不到直言进谏的声音，走在野外，看到老百姓都面黄肌瘦。我听说燕雀在堂上筑巢，母鸟和小鸟都自得其乐，以为这是最安全的地方，可一旦房子着火，栋梁被烧断，燕雀还浑然不觉大祸将至，说的大概就是蜀汉现在的情况吧！”薛珝是薛综的儿子。
这一年，鲜卑索头部的首领拓跋力微，第一次派他的儿子沙漠汗到中原进贡，沙漠汗就留在中原做人质。拓跋力微的祖先一直住在北方的荒蛮之地，不和中原地区交往。到了可汗毛的时候，部落才开始强大起来，统治了三十六个国家，有九十九个大姓。又过了五代，到了可汗推寅，他带领部落南迁到大泽。再往后七代，到了可汗邻，可汗邻让他的七个兄弟和族人乙旃氏、车惃氏分别统领部众，形成了十个部族。可汗邻年老后，把首领的位置传给了儿子诘汾，让他继续南迁，于是就定居在匈奴原来的地方。诘汾去世后，拓跋力微继位，又把部落迁到定襄的盛乐，部众越来越多，其他部落都很敬畏，纷纷服从他。
“内核解读”
这段史料集中展现了三国末期魏、蜀、吴三国的政治动荡与权力博弈，其中既有皇室与权臣的激烈冲突，也有各国内部的治理危机，可从多维度解读其历史意义：
曹魏：皇权崩塌与权臣的“合法性困境”
高贵乡公曹髦与司马昭的对抗，是曹魏皇权彻底旁落的标志性事件。曹髦那句“司马昭之心，路人所知也”，道破了权臣专权的实质，但他以“率殿中宿卫苍头官僮鼓噪而出”的冲动方式反抗，最终身死南阙，暴露了末代君主在绝对权力差距下的无力。
司马昭在弑君后的操作极具权谋色彩：
表面“大惊自投于地”，借太傅孚之口营造“哀痛”假象；
诛杀成济兄弟并夷族，以“替罪羊”平息舆论；
逼尚书陈泰认可“次策”，回避“斩贾充”的核心诉求，既保全核心亲信，又维持表面程序；
通过太后下诏废曹髦为庶人、另立常道乡公曹奂，将政变包装为“天命转移”。
但这种“弑君立君”的模式，彻底摧毁了曹魏的道德根基。司马昭虽多次“固让相国、晋公、九锡之命”，却难掩篡权本质，其后代晋武帝司马炎的“禅让”不过是完成这一过程的最后步骤。
蜀汉：衰亡前夜的政治溃烂
蜀汉的衰落在此段记载中呈现得尤为清晰：
后主刘禅昏庸，对黄皓专权“不知其过”，连亲弟弟刘永都因得罪黄皓而“十年不得朝见”；
重臣董厥、诸葛瞻“不能矫正”，士大夫多依附宦官，唯有樊建、郤正等少数人保持独立，朝堂已无直言进谏之风；
薛珝所见“入其朝不闻直言，经其野民皆菜色”，直击蜀汉后期民生凋敝、政治僵化的本质，“燕雀处堂”的比喻更是精准预言了其覆灭命运。
黄皓的专权并非
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