自己上辈子的十五岁还在干嘛呢？
且不论学力和知识面上的差距。
父母好不容易凑足他去夏令营的费用，他却因为付不起各种额外消费，只能看着同学嗨玩时，是个什么心情？
存了半年的生活费，只为买一双和寝室室友保持一致的昂贵球鞋，是个什么心态？
看着外校的翩翩少年，开着跑车接走他有些在意的班花的时候，是个什么表现？
一切都太差劲了。
间岛麻衣，她已经成为了不会因为匮乏而自卑的女孩。
走在陌生城市的道路上、站在博物馆展品前、坐在音乐厅里，她从来不曾让自己失语。
对原则的遵守、对他人的体谅、对挥霍的警惕、对财富的淡然，在这段欧洲行中，她默默地完成了蜕变。
一种成就感在他的心里漫延。
她已如长城般的自尊中，有他帮忙砌上的几块砖。
而浅间自己也证明了自己，超越了那充满遗憾的上辈子。
这种成就感，是在间岛麻衣之外的人身上，体会不到的。
他也知道，这种成就感，源于自恋，源于极权般的控制和改造的欲望。
但这欲望没有那么低劣，就像他会移开横在路上的木头、会拾起沙滩上的废弃易拉罐、会扶正被风吹到的小树并在它下方的土上踩上几脚、会跳起来将小朋友弄丢的气球物归原主。
如果他不做，也许会有别人去做，也许会出现两种完全不一样的结果。
他只是帮了时间的忙，让一些应该变化的东西提前有了变迁。
这里面也蕴藏着某种可能性，这种可能性，有一粒尘土，到一颗星辰那么高远。
他会继续选择干涉，去【解缝】，去帮一些人，从强硬的、不合理的缝合中解脱出来。
[愚昧]与[被操纵]、[渴望]与[被煽动]、[乏味]与[被消费]，或者[偶像]与[狂热]、[现实]与[贫穷]、[幸福]与[宗教]、[腐败]与[权力]，他对这些现实中随处可见的缝合，缺乏认同。
曾经在中国担任外交官的诺贝尔文学奖获得者圣·琼·佩斯，曾在《远征》一诗中写下这么一段——
【异乡人啊，穿上新思想的衣装，即便不发一言，他的拥趸仍然成排成行。】
在日本的第二人生，或许就是一场【远征】，他拥有了一些思想编织的布料，只是不够心灵手巧，苦于成装。
他再一次转头，看着熟睡的少女，打开了她的第二个封面没写标题的笔记本。
或许是文学创作么？
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