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盗墓:来自一位南派土夫子的自传

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第697章 穷教
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这“无生接引”中的“无生”,指的应该就是无生老母。

将这八个字连贯起来,我所能理解的意思,应该就是无生老母在此接引,进入者就被接引超生到真空家乡,刚好跟这个宗教的教义相合。

“老杨,往里进啊,咋停了啊!”后面的孙反帝在拔高着嗓音催促。

“妈的,缝隙太窄,卡住了!”杨老大咬牙大骂:“你从后面帮忙推一下!”

“推哪儿?”孙反帝问。

“上面,胸!”杨老大不停的在狭窄缝隙里调整呼吸。

“操了个,我平时还没注意,你这胸大肌比女人的都大!”孙反帝一边唏嘘调侃,一边带着闷腔,使劲儿的帮忙往里推。

我到了门口也没先进去,又特意看了看门口另外一边的刻字,同样是阴刻着八个正楷大字:“收元返本,反清复明”。

如我所料,这还真就是一个反清复明的民间宗教,“收元”二字则直白的表明了,这个民间宗教是收元教。

收元教在历史上确实有明确记载存在,属于红阳教一个支系,创立于乾隆年,宣传反清,还参与了很多次农民起义,后被镇压。

“小守儿!”

杨老大在孙反帝的帮助下硬挤了过来,在身后喊了我一声,同时第一时间把手里的矿灯照向墓门里。

我也立即把目光从门边的刻字转移到了墓室里。

随着刺进墓室黑暗的光柱,我站在门口直勾勾的往里看,里面的空间很大,大致呈一个椭圆形,如同倒扣下来的一口大锅,里面并没有渗水,应该是无生老母神像身上披的裹尸袍刚好堵住了门口,起到了一定的防水效果。

正对着门口的墓室正中央,是一个用青石垒砌的类似莲花型的巨大高台,台上静静的摆放着一口巨大的棺椁。

杨老大扭头看了看我。

我深吸了一口气,率先走了进去,杨老大和孙反帝、郭胜也立即跟了进来。

随着四道手电光的闯入,墓室内的景象看的更加全面,也让见过不少大场面的我,惊诧的眼珠子瞪得溜圆。

若不是有莲花高台上那口巨大的棺椁,在无言的说明这是一间主墓室,我看着四周的景象,可能都以为这是某个宗教的道场。

整个墓室的内壁包括穹顶,都被绘制了巨大的壁画,虽然色彩早已斑驳,但在灯光的照射下仍具有极强的震撼力,壁画中有法相庄严的无生老母,被层层叠叠的祥云、仙鹤,以及无数形状模糊、作朝拜状的小人围绕,汇聚出一幅接引众生的内容。

还有墓室四壁,开凿了很多向内凹陷的神龛,每个神龛里,都供奉着一尊尺高有余的小型鎏金无生老母像,每一尊都是 形态各异,或坐或立,或持法器,粗略的扫过去,刚好十二尊,应该是代表着天干地支。

在神龛下方,还都设有小小的石质供案,上面摆着布满锈迹的香炉。灯盏,以及一些像是经卷法器的黑色腐朽物。

严格的来说,这就是把接引道场搬进了主墓室里,或者把这间主墓室变成了接引道场。

孙反帝顺手拿出靠近门口的一个神龛内的神像,在手里拎了拎:“操!青铜鎏金的!就这品相和制式,绝对顶中顶的俏货啊!”

青铜鎏金无生老母像,黑市上确实很值钱,一件保守最少也值几万块!

但我现在可没心情去给这些东西估价,又把目光盯在了墓室中间的莲花高台上。

这莲花高台约莫有半米多高,石台边缘浮雕着层层叠叠的莲瓣,雕工精美至极,上面坐北朝南放置着一口巨大的木质棺椁,棺椁刷着黑漆,底部浮雕着腾云纹,云上腾龙,还有仙人道童,栩栩如生,仿佛多看几眼,那雕刻的腾龙、仙人都能从棺椁上腾云驾雾跳脱出来。

“大家小心点,先不要乱动东西!”

我压低着声音提醒众人,先朝着莲花台左边绕了过去。

孙反帝听着我的这声提醒,也赶忙又把佛像放回到了神龛里,在后面跟紧了我。

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