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大明之崇祯拒绝上树

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三百七十三 剑指孔家
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“荒唐”

皇帝拍案而起,抓着奏折说道“区区一个奴仆诉讼孔氏,竟吓的一府法曹请辞

孔氏之威,甚于皇威乎曲阜之大,大于天下乎”

“陛下息怒。”群臣呼啦啦拜道劝慰。

什么人比皇帝大

老天爷。

曲阜弹丸之地如何能与天下比

孔子耳。

陛下是不是要对孔圣动手

群臣心思急转。

皇帝余怒未消,又抓起一叠奏折甩到地上,道“兖州府只是清查不法,尚未定案,便有如此多弹劾,想干什么

纵容不法尔等视皇威何物视国法如何”

“臣等绝无此意。”诸臣拜道。

“李佳诚巡抚山东,督查案件本是职责所在,如何就成了迫害贤良

贤良

若孔氏是贤良,如何会连续派人杀那曹二灭口

做贼心虚,莫过如此。

前后百余波,千余人,山东贼寇一网而尽,他孔家若是造反,必然大于白莲之祸。

白莲只有愚民,孔家却有尔等张目,顷刻间动摇社稷”皇帝越发严厉。

“陛下。”刘鸿训出列道“孔氏素有清名,家风严整,此事必有蹊跷。”

“陛下明察。”方震孺出列,道“左佥都御史巡抚山东李佳诚素来对孔圣以及儒家成见颇深,定然是其暗中指示兖州府办冤假错案。”

“想那曹二区区奴仆,大字不识,不知路途,不识方向,岂能去得兖州必然是李佳诚背后阴谋。”

“孔氏尊荣千余年,历朝历代无不优渥有加,岂会在意区区一个奴仆臣以为,必然是李佳诚构陷”

“儒学,仕林之所学,治天下之本,至圣先师,儒学之本,李佳诚欲陷至圣先师于不仁不义,其心可诛,其行当诛

臣请陛下降旨,诛之,并流其族。”

“臣附议,李佳诚乱正道,欲行惑世诬民事,当诛。”

皇帝面无表情,静静地看着卫道士们一個又一个出列。

都是李佳诚的错,当杀。

其衔接有序,根本不给反对者插话的机会。

等卫道士们都说了一遍,冯铨出列道“兖州法曹慑于孔氏威风而求退,曲阜县令渎职,曹二遇刺,皆属实。

臣以为,山东之害有二,一为宗藩,二为孔氏。

其皆占据良田无数,蓄养奴婢,垄断工商,其肥而民瘦,当尽除之。”

“臣以为,朝堂之中多有徇私枉法者,当细细查处。”阮大铖说道。

“孔圣无瑕,而孔氏已污”马士英说道“其先投金,再投元,如今不学无术,戕害百姓,毫无仁义之心,妄为圣人之后,臣请革衍圣公及其以下封官,并令其分散迁居。”

“此言大谬”毕自肃驳斥道“北宋末,女真南下,宋高宗渡江建南宋,孔氏主脉随之南迁,寓于衢州,是为南宗,忠孝节义,无愧于孔圣之后。

前元据神州,是为正统,国朝亦予认可,且当时之情形,人人皆为鞑虏之民,便是人人失节。

若以此论,我等先祖皆当殉国守节,岂有国朝之存不应以此论孔氏之过。”

“都御史只说南宗,何不说北宗分散下注,两面投机,无论何方成败,家族立于不败之地,惯用手段,岂能称忠义

神州沦陷腥膻之中,人人失节,亦多有秉持祖训殉国守节、隐居不仕,而孔氏为孔圣之后,漠视华夷大防,以鞑虏为主,甚至南宋尤存而请忽必烈为儒学大宗师,堪称无耻。

孔氏为圣人之后,更当守节,以为天下表率。

而孔氏之举,不忠不义不孝,何以继圣人大道何以为圣人之后”

“彼时彼景,存续圣人绝学为要,若非孔氏教化,前元岂能为正统”

“前元教化,岂在孔氏而前元封衍圣公,岂为圣人之

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