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秦时小说家

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第一千七百五十章 《妙法莲华》(求票票)
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    皇弟有语,浮屠世尊之道的确神妙,位同道家祖师一般的存在,一言一语,微言大义。

    “南无世尊!”

    “此经入般若,通涅槃,会三乘之方便,入一乘之真实。”

    “如是我闻,一时,佛住王舍城、耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,逮得己利,尽诸有结,心得自在。”

    修行化三脉,七轮定乾坤。

    心随意转,脑后自生三脉七轮大智慧之光,双手合十身前,眉心隐现金色卍字印记。

    口落世尊无上妙法之言,禅音滚滚,天地元气本能汇聚。

    “何为如是我闻?”

    “何为大比丘?”

    始皇帝嬴政奇异。

    此人所语论为诸夏雅言,应是通译而来,听起来颇为有些奇怪,不由询问着。

    “如是我闻,为世尊无上妙法经文之通序,世尊证就觉悟,弟子阿难问曰:世尊超脱,诸经之首,当安何语?”

    “世尊答曰:当安如是我闻!”

    “大比丘,为证悟世尊法门高深者,可为大阿罗汉,如诸夏言,皆为贤者。”

    室利房应道。

    缓缓而应,清晰而出,将大秦始皇帝陛下之疑问清晰落下。

    “有趣。”

    始皇帝嬴政摆摆手。

    的确迥异于诸夏百家之道,百家之道,自己阅览,不为拦阻,而今浮屠之道,却有些艰难晦涩。

    “……。”

    “期时,弥勒当知,尔时妙光菩萨、岂异人乎,我身是也,求名菩萨,汝身是也。”

    “今见此瑞、与本无异,是故惟忖,今日如来当说大乘经,名妙法莲华、教菩萨法、佛所护念。”

    “尔时文殊师利菩萨于大众中,欲重宣此义,而说偈言:我念过去世,无量无数劫,有佛人中尊,号日月灯明。”

    “世尊演说法,度无量众生,无数亿菩萨,令入佛智慧。”

    “……”

    既然对于所谓浮屠之道不太了解,艰难晦涩甚多,始皇帝嬴政不在多问,听起来的确很高深的感觉。

    却……不似诸般百家之道清晰。

    于治国诸夏也无太多益处一般。

    归于上首帝座,以观这位护法名王受戒之师室利房,缓缓说道《妙法华》经文。

    倒是品相极好。

    “妙法华?”

    “妙法莲华?”

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