莫立华神情专注，问道：“丢东西？是财物，还是……？”
“啥都丢。” 爷爷放下茶杯，用手指轻轻敲了敲桌面，“砍柴的丢了斧头，采药的丢了背篓，打猎的丢了弓箭。都是明明放在身边，一转身的功夫，就没了影。一开始都以为是山精野怪作祟，或是自己记性差。可后来，丢的东西，有时隔了好些天，甚至好几年，会在完全意想不到的地方出现，比如村口的老槐树下，或者谁家后院的柴火堆里，东西还是那东西，但人早就忘了，或者……人已经没了。”
莫立华眉头微皱，这听起来更像是某种……无法用常理解释的挪移现象。
“这还只是丢东西。” 爷爷的声音更低了些，“丢人，才是最邪乎的。大多是外乡人，或者不懂规矩硬闯的后生。好端端走在林子里，前面的人一回头，后面跟着的就不见了。喊破了嗓子也没回应，就像被那林子一口吞了。生不见人，死不见尸。也有运气好的，隔了几天自己浑浑噩噩走出来的，但问啥都不知道，只记得进了林子就迷了路，天旋地转，分不清东南西北，饿得半死才侥幸摸出来。”
“后来呢？有发现什么规律，或者……特别的地方吗？” 莫立华显然在努力将这些信息与可能的“异常”现象联系起来。
“规律？” 爷爷想了想，“老一辈传下来的说法，是那崖子底下，连着地脉的‘阴窍’，容易积聚阴煞之气，形成天然的‘迷魂阵’。也有人说，那里早年可能有过古墓，或者高人设过阵法，年深日久，残存的‘场’还在起作用。但具体是啥，谁也说不清。只知道，有几个地方绝对不能去。”
爷爷伸出三根手指：“第一个，是鹰嘴正下方的‘断魂涧’，看着不宽，水也不深，但不管旱季雨季，那水都冰得刺骨，而且人一靠近，就容易头晕眼花，失足掉进去的，没一个能爬上来。第二个，是崖子西面半山腰那片乱石坡，石头长得奇形怪状，像一群跪着的人，当地人叫‘跪石滩’，鸟飞过去都会莫名打旋，人走进去，十有八九绕不出来，最后筋疲力尽。第三个，也是最邪门的，是鹰嘴崖背后，接近山顶的一个山洞，黑漆漆的，看着不大，但不管往里扔啥，石头、火把，甚至活物，都听不见一点回声，也看不到底，像是个无底洞，村里老人叫它‘哑巴洞’。”
莫立华听得认真，将这些地名和特征暗暗记在心里。这与他之前得到的一些零星情报，以及莫家流传的关于某些特殊地脉的记载，隐隐有相合之处。
“除了这些固定的险地，” 爷爷继续道，“还有就是天气和时间。但凡起雾，尤其是那种灰白色的、黏糊糊的山雾，整个鹰嘴崖一带就不能进，雾里容易辨不清方向，而且……据说能听到怪声，看到怪影，但都是捕风捉影，没人说得清。再就是夜里，绝对不行。老一辈有句老话：‘宁睡乱坟岗，莫近鹰嘴崖’。”
北冥锋诧异的问爷爷：“我咋没看到那地方有溪涧呢？”
爷爷：“这两年旱灾这么严重，那里早没水了！”北冥锋恍然。
爷爷又道：“那地方的气场很紊乱，罗盘在那里经常失灵。而且，有时候明明晴空万里，崖顶那片却会突然聚集一小片乌云，打雷闪电，但范围很小，就局限在崖顶那一块，下面还是大太阳。很不正常。”
莫立华缓缓点头，面色凝重：“听起来，这鹰嘴崖确实是一处天然形成的，或者说是人为遗留的‘异常点’。阴煞积聚，磁场紊乱，可能还叠加了某种我们尚未了解的地质或能量结构。这种地方，对普通人来说危险，对我们建立长期驻防点，也是极大的挑战。”
“所以啊，小莫，” 爷爷语重心长地说，“你们要上去，老头子我不拦着，这是国家大事。但千万要小心再小心。选址，最好避开我说的那三处。日常活动，划定好范围，立好规矩，夜里尽量别外出，起雾天更要当心。最好……能请真正懂行的，比如以前你们家祖上那种能人，或者……像袁老、乔老他们这样有见识的，帮忙看看风水地势，选个相对稳妥的基址。这并不是我老头子危言耸听，有些事不得不信啊
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