行：女眷亲手奉饯行酒，赠护身信物（玉佩、锦囊、亲手缝制的衣物），席间嘱托保重。
然后就是城门挥别：送至城门口，女眷执手再叮嘱，燃香祈愿，待将帅启程后，驻足凝望至身影远去。
李俊这次北上，先举行家宴饯行，而不是先去告祭祖庙，是他不想让娘亲她们，尤其是这些小豆丁们看到接下来的祭旗。
李俊这次祭旗，是用一千多号各路细作的脑袋祭旗，加上他不喜欢送别时的愁绪。
他前世各种交通工具发达，互联网通讯更是点一下，相隔千里之外的人，就会出现在手机上。
所以，虽然李俊在这个时代生活了十几年了，他依然是无法像这个时代的人一样的对待离别。
李俊转身往大殿外走的时候，大殿里面的人唱起了《诗经.秦风》：
“岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛，与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟，与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵，与子偕行！”
李俊觉得自己的族人也是没谁了，这个时代的人出征，一般唱的多为乐府旧曲或民间歌谣，以苍凉悠远、满含牵挂为基调，代表曲目有《阳关三叠》《折杨柳》《关山月》，唱时多反复咏叹，借“阳关”“杨柳”“明月”等意象寄寓不舍与期盼。
李氏族人却一直以来都是老秦人的这一套，送别的歌也充满了杀伐，铁血，女眷亦是如此。
（这很好，很老秦人，很陇西李，这下子嗷嗷叫着找人干仗的族人们算是心想事成了，一个个的，都不知道干仗多烧钱，就知道干仗，干仗，不知所谓……）
李俊才出了娘亲这大殿，就见长孙皇后安排的几百宫女，开始在乐队的节奏里跳起来了送别舞蹈《杨柳枝》。
《杨柳枝》（又称《折杨柳》）：属于教坊中的软舞，很适配送别场景。
宫女身着飘逸舞衣，舞姿如弱柳扶风，舞蹈动作里满是“愁”绪，像舞带萦回、蹙眉垂袖等动作，借杨柳意象传递对将帅平安归来的牵挂，和送别时的不舍氛围契合。
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