（本土深度调查记者 徐晚词 现场深度纪实）
雪岭所罗门景地的公益盛典落幕时，暮色里的幻境灯光依旧闪烁，可这场看似聚焦“文化传承”的盛会，最终撕开的却是文明坚守的阶层裂隙与国际博弈的暗涌。上至各国政要、本土顶层资本，下至普通民众、海外底层群体，面对文化遗产的态度泾渭分明：中高层的坚守与背弃交织，底层为生计对文化价值视而不见，中外高层间的互相倾轧更让文明传承沦为利益筹码，而各国都存在的文化损毁现实，让这场盛典成了一面照见人性与利益的镜
盛典现场的本土人群里，中高层的心境成了文明坚守的核心战场。政商顶层中，并非所有人都与特罗斯同流合污：几位深耕文化产业的企业家望着幻境里被消费的古艺残片，指尖反复摩挲着沉舟遗存的资料复印件，眼底满是痛惜。他们清楚永乐大典重工、天文记载的价值，也曾试图推动文脉溯源，却碍于资本联盟的利益捆绑，只能在私下向霍尘递去支持的眼神，甚至悄悄提供特罗斯篡改遗存归属的证据。这些人的坚守，藏在利益博弈的夹缝里，带着身不由己的无奈。
中层精英的态度则更为鲜明：文化部门的公务员攥着未公开的文脉保护条例，在会场角落与学者低声商议，试图找到制衡特罗斯的政策依据；古艺研究机构的研究员们自发整理遗存资料，将幻境技术与大典记载的偏差做成对比报告，即便知道对抗资本难度极大，仍不愿放弃对文脉本真的坚守。但也有部分中层人士选择妥协，他们或受制于职场晋升的压力，或被特罗斯的商业合作许诺打动，对文化掠夺视而不见，甚至帮着宣传“幻境传承”的噱头，让中高层的坚守阵营出现了明显裂痕。
与中高层的纠结不同，底层民众的选择直白而现实。盛典外围，一位雪岭本地的老农带着孙子围观幻境体验，当被问及是否觉得古艺遗存珍贵时，他只是摆摆手：“能让山里的果子卖出去、孩子能上学，比啥都强。”这话道出了底层的生存逻辑——对他们而言，长城砖垒猪圈、乾隆青瓷喂猫并非不知珍贵，而是在生计面前，文化遗产的精神价值远不如一碗饭、一件衣来得实在。现场有民众坦言，若景地能带来就业机会，即便知道幻境是资本噱头，也愿意支持，毕竟“先活下去，才谈得上守护文化”。这种生存优先的选择，让文明坚守在底层成了奢侈品，也让特罗斯的文化掠夺有了滋生的土壤。
盛典现场的外国政要与资本代表，让这场文化博弈延伸到了国界之外。来自欧洲的文化参赞站在幻境体验区旁，看着屏幕里的东方古艺残片，低声感慨：“我们也一样，罗马斗兽场的砖石曾被市民拆去盖房，卢浮宫的手稿也曾因战乱散落民间。”这番话揭开了各国共有的文化困境：埃及的金字塔壁画曾被游客随意刻画，印度的佛教造像因盗掘残缺不全，美洲的玛雅石刻被倒卖至黑市……底层民众为生计破坏文化遗产，成了全球范围内的普遍现象，文明的珍贵在生存面前，往往显得不堪一击。
而中外高层间的互相倾轧，更让文明传承沦为利益交换的工具。盛典后台，某西方资本巨头与特罗斯密谈，试图以投资为筹码换取幻境技术的海外授权，却同时向本国政要施压，要求限制东方文脉遗存的海外传播，生怕东方古文明的价值影响自身文化产业的垄断地位。本国政要则一边与海外资本周旋，一边试图从特罗斯手中分一杯羹，甚至暗示霍尘“适可而止”，避免影响中外经贸合作。各国高层看似为文化传承发声，实则都在为自身利益算计，互相猜忌、互相利用，让文明坚守的口号成了掩盖利益博弈的遮羞布。
一位美国文化官员在与霍尘的短暂交流中，直言不讳：“文化从来都是权力的附属品，你们的永乐大典遗存，在我们眼里不过是可利用的资源。”这番话戳破了国际高层间的虚伪：他们既觊觎东方古文明的价值，又忌惮其发展可能带来的文化冲击，于是一边默许特罗斯的文化掠夺，一边又对本土文化损毁视而不见，中外高层的互相倾轧，让文明传承陷入了更复杂的困境。
即便在阶层与国界的双重博弈里，仍有少数人
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