第178章 哥斯拉圣水专治疑难杂症
伐山破庙，归化外神。
简简单单八个字，道尽世间一切教派发展壮大的战略精髓。
前者是“武斗”，敢打、能打的硬实力；后者是“文攻”，宣传和同化的软实力。
一个新兴教派想要做大做强，这两条战略方针缺一不可！
具体怎么打击敌对教派，如何宣传自己崇拜的神比敌对教派供奉的偶像更伟大，属於战术的范畴。
圣火教会“改信派”神学家发明“哥斯拉是拉顿之父”的理论，就属於战术创新。
伍迪把这套理论拿过来，稍加改造，声称哥斯拉不光生了个儿子叫拉顿，还有个女儿名叫石穆，从而为石穆信徒改信哥斯拉消除心结。
这种根据实际需要“重新发明民族和宗教神话”的做法，就是典型的“归化外神”。
伍迪前世，早就对这套偽造宣称的手法耳熟能详。
所谓“雅利安人是最优等的民族”，“犹太人是最聪明的民族”，“不流血的光荣革命”，“盎格鲁撒克逊民族伟大而平凡的民族性”——“—都是拋开事实不谈的灌水发明。
太阳底下没有新鲜事。
西方大儒的这套理论，在剑与魔法的奇幻世界同样適用。
自从伍迪宣称石穆是哥斯拉之女，自己来到北地传教，是为了从蛇王手中拯救神的女儿，立刻在铁锤镇引起轰动！
最初，还有一些老顽固指责伍迪贬低他们的偶像。
然而在石穆已经被蛇王控制的事实面前，这些抗议的声音显得既虚偽又可笑。
伍迪拋出的论调，在客观上的確有贬低石穆之嫌。
然而谁都不能否认，伍迪公开承诺拯救石穆，还她自由。
石穆的信徒，愿意加入哥斯拉教会固然欢迎，不愿意人家也不强求。
光凭这份宽容的態度，就比蛇王一党强百倍，甚至反衬出老顽固们的迁腐自私。
不到一个星期，伍迪在镇上开办的教堂，实现了从门庭冷落到熙熙攘攘的转变。
正式登记入教的人数，已经突破千人大关！
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这就意味著，铁锤镇將近三分之一的人口，皈依了哥斯拉教会。
隨著新信徒的不断加入，伍迪又开闢了一条获取信仰能量的矿脉。
算上哥斯拉共和国的新增信徒，还有从拉顿那里获得的圣火教徒的信仰抽成，伍迪现在每天收穫的信仰能量，已经超出维持水、木、土、火四大本源所需的份额。
多余的信仰能量，暂时储存在神器当中。
其它宗主在这个阶段，通常会把信仰能量用於精炼本源。
直至完成从量变到质变的积累，本源升格为领域，点燃神火，晋升半神。
伍迪觉得这种常规做法效率太低，更想用富余的信仰能量融合一种新的本源成神之前积累的本源种类越多，成神之后的起点就越高，长远来看优势更大。
这就是厚积薄发的道理。
问题在於，伍迪手里著一大堆奥义要素，却没有一个完整的。
还是得收集更多圣遗物，先凑出一个完整的奥义再说，
其实，伍迪刚一来到铁锤镇，“探测圣遗物”的雷达就发出提示。
在这个小镇上，存在三件冰属性圣遗物，
其中两件圣遗物蕴含的“冰之奥义”较弱，来自镇长米哈伊尔和镇长小姐喀秋莎的魔法战锤。
父女俩的同款武器都是米哈伊尔亲手锻造，並且由镇长夫人加以附魔。
伍迪向喀秋莎打听过，用於製造战锤的原料叫做“雪魔晶”。
色泽透明，微微泛蓝，质地坚硬堪比精金！
雪魔晶，本质上就是蕴含“冰之奥义”的青冰
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