，知道事情已成大半。
他赶紧表示道：“理应如此，先生且安心处理杂务，日后无论先生作何决定，曹过都无怨言。”
郗鉴闻言，脸上也有了笑意，道：“多谢世子体谅。”
两人交谈完毕，气氛隨之也变得轻鬆起来。
隨后，三人便閒聊起来，內容多是谈论经义文章。
郗鉴偶有提问，曹过也是应对得体，不时有精闢见解。
不知不觉间，话题转向《诗经》。
期间，江渔也现身至堂內，她穿著水绿色襦裙，髮髻简单挽起，仅簪一支白玉簪，颇为清丽脱俗，而隨著她参与其中，在场三位皆未觉得有不妥之处。
不多时，江渔向曹过道：“方才听世子谈论《诗经》，忽有一问，孔子云，诗三百，一言以蔽之，曰思无邪，但《诗经》中又不乏怨刺之作，那么何谓无邪”
这一问题问得颇有深度，但难不倒穿越者曹过，他想了想，便答道：“江娘子此问甚妙，所谓思无邪，非谓诗中无怨无刺，而是指性情之真。”
“诗三百，无论孝子、忠臣、怨男、愁女，皆出於至情流溢，直写衷曲，毫无偽托虚徐之意。”
当然，此解非曹过原创，而是清人郑浩《论语集註疏要》所述，大意是诗不虚偽造作，都是真情流露。
郗鉴闻言，眼前一亮，顿觉有理，沉吟片刻后，接口道：“世子此解颇妙，正如《硕鼠》之篇，虽是怨刺，但其心实忧民之困苦，当是思无邪也。”
两人一番话下来，不由得让江渔眼界大开，她细一思量，明眸流转，浅笑道：“世子此解甚妙，先生亦是相得益彰。”
四人越谈越投机，从《诗经》谈到《周易》，再接老庄，一时畅所欲言，无话不谈。
直至夕阳西斜时，曹过见天色不早，方才起身告辞。
临別之际，郗鉴看著曹过，道：“待诸事已了，便给世子一个答覆。”
曹过含笑揖別：“静候先生消息。”
离开江府，坐上马车，曹过不由得心生快意，虽然未能得到郗鉴肯定答覆，但已经超出了他来之前的预期。
马车驶过洛阳街道，夕阳为其镀上一层金色。
曹过靠在车壁上，细细回味今日的每一个细节。
而他不知道的是，此刻江宅內，郗鉴正在对江统说：“这位世子，非池中之物也。”
与此同时，后院闺房中，江渔正提笔记下今日谈论要点，当写到曹过关于思无邪的见解时，她笔尖微微一顿，唇角不自觉扬起一丝笑意。
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