圆藏山地下的大空洞。
远坂凛坐在某个巨石上面，她用右手托著自己的下巴，看著眼前这个复杂而庞大的魔术阵，陷入思考之中。
大圣杯並不是杯子，而是远坂凛眼前这个正在汲取著冬木市地脉內蕴含的魔力的大规模魔术阵。
圣杯战爭通过藏在爱因兹贝伦家人造人体內的小圣杯和这个魔术阵的连结，以小圣杯为载体，使魔术阵內的近乎无限的魔力流出，从而藉此实现胜利者愿望。
这就是圣杯战爭的本质。
可现在的话，即使是胜利者拿到小圣杯想实现自己的愿望也不过是痴人做梦。
因为大圣杯这个魔术阵中由『冬之圣女』羽斯緹萨的身体所构成的小世界已经被污染了。
即使有著魔术阵作为封锁，让內部的此世全部之恶在小圣杯完成与大圣杯的连结之前无法流出。
但远坂凛依旧能感觉到魔术阵底下所散发的恶意。
那是因人类而生，为针对人类而存在的恶意。
在概念上，此世全部之恶和作为盖提亚化身为兽之后的同类，身为比较之兽的凯茜帕鲁格具有相似的力量。
凯茜帕鲁格具有永远比和它为敌的人类更强，对灵长目动物有绝对的杀伐支配权的能力。
而此世全部之恶则持有著『绝对能战胜人类』，『以人类为对手绝对不会输』的能力。
即使还被封锁在小世界之中，它所溢散出来的恶意也夹含著这种对人类特化的概念，让远坂凛隱约有一种难受且不適应的感觉。
感知著此世全部之恶对身为型月人类的自己所具有的针对性，远坂凛不爽的嘖了一声。
这种独属於某个世界所拥有概念能力，对於先前作为数值怪，只叠面板而缺乏机制的远坂凛是真的很不友好。
在盖提亚身上，远坂凛已经因此而吃亏了。
没有冰巫师兽的冰晶云和春野樱的一刀冰葬，远坂凛恐怕要和盖提亚打上一天一夜的时间，才能製造出足以杀死盖提亚的伤势。
不过现在就不一样了，在接收完盖提亚的馈赠之后，远坂凛也可以在型月世界玩上概念的能力了。
如果单纯只是想要解决此世全部之恶的话，远坂凛可以轻鬆做到。
她只需要让盖提亚留下的『兽之幼体』概念覆盖在身上，使自己暂时摒弃人类的身份，然后全力发射出神圣箭矢，就可以让此世全部之恶毫无反抗之力的被净化掉。
到时候，远坂凛再拿下圣杯战爭的胜利就可以得到一个没有受到污染的圣杯以及圣杯的使用权了。
但远坂凛不想这么做。
凭什么她辛辛苦苦的净化完圣杯的污染之后，还要和別人竞爭，取得胜利后才能使用圣杯。
明明她不净化圣杯的话，其他人都不可能使用圣杯，凭什么还要她去取得胜利，这个胜利应该亲手给她送过来才对。
这就像是你劳心费神的帮女神解决了她亲手创造出来，必然会导致大量人员伤亡的重大事故，结果女神还要你和其他人竞爭胜利之后才能和她在一起那样。
远坂凛感觉自己真要这么做了，完全就是一个大怨种。
所以，远坂凛不打算直接净化大圣杯，她对此有一个更好的想法。
她要將包括圣杯战爭和此世全部之恶一起变成一场让她登临更高更强的仪式。
这个想法，是远坂凛在解析完盖提亚遗留下的馈赠之后產生的。
人理修正式可以让盖提亚在保障人理的运转时藉助人理的力量，而作为人理修正式的逆转术式，人理烧却式则可以让盖提亚在毁灭人理时获得巨量的魔力。
而此世全部之恶则正好满足正反两面的概念，作为人类產生的恶意聚合体，此世全部之恶在人理之中占据了极重的分量，但同时，它针对人类而存在的性质又会成为人理的威胁。
藉助人理修正式和人理烧却式
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