固执”，把他批判了一顿。
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到了近代，梁启超写《王安石传》，把王安石捧上了天，说他是“中国历史上最伟大的改革家”，变法的失败是“时代的悲剧”。
鲁迅也说“王安石是个有理想的人，可惜生错了时代”。
但也有人反驳，说“王安石的变法太激进，破坏了社会稳定，加速了北宋的灭亡”。
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其实，王安石的一生，就是“理想与现实的碰撞”。
他是个“理想主义者”，想通过变法让大宋变强，出发点是好的；
但他也是个“偏执狂”，听不进不同意见，政策执行得太“一刀切”，忽略了社会的复杂性。
他的变法，就像一场“大手术”，大宋的“病”确实需要治，但他下的“药”太猛，没考虑到“病人”的承受能力，最后虽然缓解了一些“症状”，却也留下了更多“后遗症”。
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现在再看王安石，我们不能简单地说他是“好人”还是“坏人”，也不能说他的变法是“成功”还是“失败”。
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