，两人感情愈发深厚，胡善祥逐渐被冷落，形成“丧偶式婚姻”的困局。
- “无子”的时代原罪：封建社会“不孝有三，无后为大”，皇室尤其看重嫡子传承。胡善祥婚后仅育有两位公主，次女还早夭，而孙氏恰在此时生下皇子朱祁镇（后来的明英宗），母凭子贵的优势让胡善祥的地位岌岌可危。朱瞻基以此为核心理由，声称“皇后无子，久妨储位”，为废后制造舆论 。
- 政治布局的必然选择：朱瞻基为稳固朱祁镇的储君之位，亟需抬高其生母孙氏的地位，同时打压无子嗣的胡善祥，避免日后出现后宫权力纷争。他刻意打破祖制，赐孙贵妃金玺（原为皇后专属），先一步拔高其规格，又暗中说服张太后，召集朝臣商议废后事宜。虽有杨士奇等大臣极力反对，但多数官员慑于皇权，或主动附和，甚至为废后搜罗先例，让这场废后变得“名正言顺” 。
2. 体面退场：静慈仙师的青灯岁月
面对帝王的决绝与朝堂的压力，胡善祥展现出超乎常人的冷静与体面。她既未哭闹抗争，也未指责怨怼，而是遵照朱瞻基的要求，主动上表辞去后位，退居长安宫，被册封为“静慈仙师”，以道号伴青灯古佛度日 。这场被动的退场，让她保全了最后的尊严，也赢得了朝野的同情。
张太后始终怜惜胡善祥的贤德与遭遇，虽无力挽回废后结局，却对她百般照拂：时常召她入宫同住清宁宫，宫廷宴会上坚持让胡善祥位居孙皇后之上，这份偏爱让孙皇后心怀不满，却也不敢公然违抗太后之意 。胡善祥在冷宫中并未消沉，依旧保持着贤后的风范，淡泊自守，不干预外事，默默度过了十五年的孤寂时光。
值得一提的是，朱瞻基晚年也曾心生悔意，坦言“此朕少年事”，承认当年废后实属冲动，但这份迟来的醒悟，对胡善祥而言早已无济于事 。
三、身后荣辱：迟到的正名与永久的遗憾
正统七年（1442年）十月，张太后病逝，与太后感情深厚的胡善祥“痛哭不已”，悲痛过度导致身体急转直下。次年十一月初五，42岁的胡善祥与世长辞，结束了悲情的一生 。
由于孙太后（孙氏）尚在人世，胡善祥的身后事极为潦草：仅以嫔御之礼下葬于北京西郊金山（今玉泉山北），既未与朱瞻基合葬景陵，也未入祀太庙，谥号仅为“静慈仙师”，与皇后身份相去甚远 。这种待遇，既是对她生前遭遇的延续，也是宫廷权力格局的直接体现。
直到天顺六年（1462年）孙太后去世，为胡善祥正名的契机才终于到来。
明英宗朱祁镇在皇后钱氏的建言与大学士李贤的支持下，念及胡善祥“无过被废”的委屈与贤德，于天顺七年（1463年）闰七月下诏，追谥其为“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，并补修皇后陵寝 。
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