> 汉武帝：“其‘刚正’之节可用，其‘不懂变通’之失当改”
“朕推盐铁官营、打击豪强，正需要包拯这种‘敢碰硬’的人——他弹劾张尧佐、拒端州私砚，不怕得罪权贵，比那些‘讨好外戚、纵容豪强’的臣子强百倍。若让他管监察，准能帮朕揪出贪腐的郡国守相，巩固中央集权。
但他太‘死脑筋’：朕当年用主父偃，既让他推‘推恩令’，也允许他‘灵活处事’；包拯倒好，凡事只认‘规矩’，不懂‘权衡利弊’，连皇帝的面子都不给。真用他，得派个‘懂权衡’的人盯着，让他‘惩贪’的同时，别误了朕的大事（如安抚外戚、稳定朝局），不然只会添乱。”
汉光武帝刘秀：“其‘护民’之心与我同，当任以亲民之职”
“我平定天下后，靠‘轻徭薄赋、与民休息’安民心，包拯‘断案护民、拆违建疏河道’，跟我‘以民为本’的思路一致——他不像那些‘刮民肥官’的庸臣，懂得‘百姓安则天下安’，这份初心难能可贵。
若他在我朝，我必让他任郡守或县令，管一方民生：让他断民间冤案，帮百姓讨公道；让他整治地方豪强，不让权贵欺压百姓。他‘刚正’却不‘激进’，不会像酷吏那样‘扰民’，正好帮我稳固‘柔道治国’的根基，比用那些‘只会迎合’的官员强百倍。”
隋文帝杨坚：“其‘守制’之能可用，当委以监察之任”
“我设三省六部、定《开皇律》，就是要‘整饬制度、杜绝贪腐’，包拯‘按贡额取砚、废门牌司改诉讼’，事事守规矩、处处防舞弊，跟我‘以制度治国’的想法契合——他懂‘制度的重要性’，比那些‘钻制度空子’的贪官强太多。
若他在隋朝，我必让他任御史台官员，专管监察百官：让他查地方官是否‘按律征税’，查朝中大臣是否‘徇私枉法’。他‘敢弹权贵’（如六弹张尧佐），正好帮我打压‘结党营私’的旧贵族，把《开皇律》落到实处，不让制度变成‘空文’。”
唐太宗：“其‘廉明’之心可赞，当为百官之范”
“朕治国靠‘任贤纳谏、以民为本’，包拯的‘孝亲、清廉、为民’，跟房玄龄的‘忠’、魏徵的‘直’一样，都是良臣本色——他断案护民、拒私砚、拆违建，处处为百姓着想，比那些‘中饱私囊’的官员强太多。若他在贞观朝，朕必让他任大理寺卿或御史大夫，让他做百官的‘廉明标杆’。
他敢跟君主争理（如谏阻仁宗用张尧佐），正是‘忠直’的表现，朕当年听魏徵骂朕，也会反思改过，哪会怪罪他？真用他，朕会让他‘放手做事’，甚至允许他‘直谏无讳’，毕竟‘清官护民，才能让天下归心’，这才是治国的根本。”
唐玄宗李隆基（开元时期）：“其‘廉明’之节可赞，当为百官标杆”
“开元初年，我靠姚崇、宋璟‘整吏治、兴盛世’，最缺包拯这种‘廉明刚正’的官——他拒私砚、不贪财，比那些‘中饱私囊’的官员干净；
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