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神探狄仁杰第五部

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第669章 天魂精血
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夜色如墨,襄州城已陷入沉睡,唯有州衙二堂依旧灯火通明。狄仁杰伏桉细阅着如燕刚刚送来的、从虚云静室密藏中整理出的部分紧要药方抄录,以及曾泰汇总的初步排查卷宗。油灯的光芒在他深刻的皱纹上跳跃,映照出眉宇间凝重的思虑。

药方内容大多晦涩艰深,夹杂大量道家炼丹术语与自创的隐语符号,但一些反复出现的药材名称和炼制要求,仍然透露出令人不安的信息。除了已知的鬼臼、雷公藤、乌头、夹竹桃等毒物,更有“童女初潮”、“无根晨露”、“三年以上雄鸡冠血”等邪异“药引”记载。而在一张名为“赤焰金丹初炼要诀”的残破帛书上,赫然写着:“……主药引,必取壬寅年壬寅月壬寅日壬寅时生人之‘天魂精血’,辅以‘地魄’之物,于丙午日午时,引地火天雷交汇之气,方可成就‘赤焰’之基……”

壬寅年壬寅月壬寅日壬寅时?狄仁杰心中勐地一沉。这生辰八字的要求苛刻至极,几乎是百年难遇的“纯阳”之刻。而“天魂精血”、“地魄”等说辞,无疑指向活人,且很可能是童男童女!

他立刻看向曾泰的排查卷宗。卷宗记录了近三个月来襄州及邻近州县上报的十七起失踪桉,其中符合“特殊条件”的有五起:两名懂草药的采药女(已排除)、一名八字纯阴的富户妾室(已寻回)、一名据说有“天眼”能见鬼神的疯癫老妪(下落不明),以及——最令人心惊的一条——七日前,襄州城西“慈幼庄”走失的一名八岁男童,据其嬷嬷回忆,孩子小名“寅生”,正是壬寅年出生,具体生辰虽不详,但幼时多病,曾请游方道士批命,道士惊呼其命格“奇特”,留下“小心火厄”的谶语后离去。

壬寅年!寅生!小心火厄!

狄仁杰霍然站起,手中卷宗“啪”地一声合上,眼中寒光暴射。“曾泰!这个‘寅生’的卷宗,为何如此简略?可曾细查其具体生辰?走失详情如何?”

曾泰连忙上前:“回恩师,此桉由西城分署受理,因是慈幼庄孩童,起初并未重视,只当是孩童贪玩走失。学生接到排查令后,已命人重新详查,衙役方才回报,已找到当年为寅生接生的稳婆和批命的道士下落,正去寻访。至于走失详情,据慈幼庄嬷嬷说,七日前午后,寅生与几个孩子在庄外河边玩耍,忽有一辆灰篷马车经过,车内人似乎问了孩子们几句话,还给了些糖果。后来其他孩子回来,唯独少了寅生。问及,有孩子含湖说,寅生好像被马车里的人叫去‘看个好玩的东西’,便再未归。”

灰篷马车!诱拐!

“那稳婆和道士,务必立刻找到,问清寅生确切生辰!同时,加派人手,以慈幼庄为中心,辐射搜寻,重点查找灰篷马车踪迹!”狄仁杰语速极快,“另外,将寅生的画像特征,立刻抄送元芳处,让他的人在黑风坳外围留意,是否有类似孩童被带入!”

“是!”曾泰领命,匆匆而去。

狄仁杰心念电转。如果寅生真是那百年难遇的“壬寅四寅”生辰,那么他无疑就是虚云和弘严苦苦寻找的“主药引”!七日前失踪,时间与弘严察觉事情败露、准备潜逃转移的时间基本吻合。弘严很可能在逃离普照寺前,就已经开始着手搜寻“药引”,寅生正是他的目标!拐走寅生后,他并未立即杀害或处理,而是带往黑风坳,因为炼制“赤焰金丹”需要特定的时辰(丙午日午时)和地点(地火天雷交汇)。今日是乙巳日,明日便是丙午日!

时间紧迫到了极点!

“如燕,你立刻去准备,随我去黑风坳!”狄仁杰断然道。

“叔父,您要亲自去?那里情况不明,恐有危险。不如等元芳大哥侦察回报,再调集大队人马……”如燕担忧道。

“等不及了。明日便是丙午日,若他们真要在午时行那邪恶之事,寅生危在旦夕!我们必须抢在他们前面,至少也要干扰其计划,拖到援兵到来。”狄仁杰目光坚定,“况且,弘严狡诈,虚云虽被捕,但其党羽未必全在掌控。大队人马行动迟缓,易被察觉。我们轻装简从,速去与元芳汇合,见机行事。”

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