卢思道跟别人说：“李德林在北齐的时候，总是向我跪拜，现在他官高了，虽然还拱手，却只是做做下跪的样子。”
有一次，卢思道在宾门的太阳底下站着，李德林说：“你为什么不到树荫下去？”
卢思道说：“热是热了点，但我不能在树林里站着（暗指自己不愿依附他人）。”
卢思道写了一篇《周齐兴亡论》，里面对北周的武皇、宣帝全是负面评价，对北齐的高祖、太上也没说什么好话。
他曾经拜见东宫，太子问他：“《周齐兴亡论》是你写的吗？”
卢思道说：“是我写的。”
太子说：“做你的君主，可真不容易啊！”
卢思道一时语塞，不知道该怎么回应。
隋文帝因为徐陵能言善辩，朝廷里没人能应对，心里很羞耻，就询问大臣：“谁能应对南陈的使者？”
当时大家都推荐卢思道，隋文帝很高兴，立刻下诏让他接待南陈使者，大臣们都去旁听。
徐陵远远看到卢思道最年轻，笑着说：“这位先生年纪真小。”
卢思道远远回应：“我是小国的臣子，不敢劳烦长者挂心。”
没过多久，大家坐定，徐陵对卢思道说：“从前商朝把顽劣的人迁到这里，现在留存下来的都是他们的后代。”
卢思道立刻笑着回应：“从前永嘉之乱时，中原人都南迁到江左，现在留存下来的，只有你一个人了。”
众人都哈哈大笑起来，徐陵被说得无言以对。
后来隋朝派卢思道出使南陈，陈主下令，沿途各个地方都不能和卢思道交谈，以免让他抓住机会。
卢思道渡江后，经过一座寺庙，和尚们为他准备了饭菜，却不敢和他说话，只是一个劲地给他夹菜。
这时，和尚们拿来蜜浸益智果，劝卢思道尝尝。
卢思道笑着说：“法师们长期服用都没什么效果，何必拿这个劝我呢？”
和尚们违背了陈主的命令，既担心又害怕。
卢思道到了南陈，手里拿着国书，陈主见了他，故意用《观世音经》里的话戏弄他：“你是什么商人，带着这么多珍宝？”
卢思道立刻用《观世音经》里的话回应：“突然遇到恶风，漂流到了罗刹鬼国。”
陈主听了，非常惭愧，再也没法戏弄他了。
十五、李愔：高槌两下的报复
魏高祖的陵墓修好后，朝廷下令让魏收、祖孝徽、刘逖、卢思道等人，各写十挽歌词。
尚书令杨遵彦负责挑选，魏收的四、祖孝徽和刘逖的各两被选中，而卢思道一个人就有八被选中，所以当时的人都称他为“八咏卢郎”
。
有一次，卢思道在魏收的宴席上，举杯劝刘逖喝酒。
魏收打趣说：“这不是卢八劝刘二吗？”
中书郎赵郡人李愔也跟着戏说：“卢八问候刘二。”
刘逖心里很记恨。
后来李愔因为犯事被鞭打，刘逖故意打趣他：“挨了高槌两下，熟鞭一百下，比起你当初说‘问候刘二’的时候，怎么样啊？”
李愔被说得面红耳赤。
十六、薛道衡：毗舍阇鬼的反击
隋朝的薛道衡担任出使南陈的使者，南陈方面不管是官员还是僧人，只要是能言善辩的，都被请来和薛道衡交锋。
有一个和尚非常机敏，南陈方面就让他在寺庙的佛堂里读《法华经》，然后带薛道衡去寺庙礼拜。
薛道衡刚走到佛堂门口，和尚就大声朗读《法华经》：“鸠盘荼鬼，今在门外。”
（鸠盘荼鬼是佛教里的饿鬼，和尚想用这句话羞辱薛道衡）薛道衡立刻回应，也引用《法华经》里的话：“毗舍阇鬼，乃在其中。”
（毗舍阇鬼也是佛教里的鬼，暗指和尚自己才是鬼）和尚们都感到惭愧，再也没法反击了。
十七、解嘲人：偷来的嘲语与割耳之祸
隋朝末年，刘黑闼占据了好几个州，非常残暴，顺从他的人就厚加赏赐，违背他
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