受！”
四、师涓：因新曲遭谏的卫国乐工
卫灵公在位时，有个叫师涓的乐工，本事大得很——既能把历代的古乐复刻出来，还能编新曲，他编的“四时乐”
，在卫国火得不行。
春天的乐叫《离鸿》《去雁》，吹起来像大雁飞过，听着就浑身舒坦；夏天的《明晨》《流金》，带着水汽和荷香，热天听了能凉半截；秋天的《商飚》《白云》，满是落叶的清寂；冬天的《凝河》《沉云》，又透着雪天的沉静。
卫灵公天天听新曲，听得入了迷，连朝政都不管了。
大臣蘧伯玉看不过去，就劝他：“这新曲是好听，可太靡靡了，不合古代风雅之音，再听下去国家都要乱了！”
灵公这才醒过神，赶紧停了新曲，重新打理朝政。
师涓知道自己犯了错，心里又愧又悔，就收拾东西躲了起来。
蘧伯玉怕后人再学师涓编这种“迷心曲”
，干脆把师涓留下的乐器搬到十字路口，一把火烧了。
老百姓围着看，有人叹：“以后听不到新曲了，怪可惜的。”
也有人说：“大王能好好理政才好，曲子再好，不如日子安稳！”
后来师涓再也没露面，只留下那四四时乐的名目，老人们偶尔还会念叨：“以前有个师涓，编的曲子能让人忘了吃饭呢！”
五、楚怀王与洞庭仙乐：一场乐声里的兴衰
楚国有座洞庭山，山浮在水上，山下藏着几百间金堂，传说是天帝的女儿住的地方。
不管春夏秋冬，山顶都能听到金石丝竹的声音，清透得能让人忘了老。
楚怀王年轻时，常带着大臣们在洞庭水边赋诗，听着山上的仙乐，喝着酒，别提多快活了。
老百姓也爱往湖边凑，渔民说：“听这仙乐，打渔都有力气，就算老了也不觉得累，比宫里的乐声还养人！”
每到四季中间的月份，怀王还会绕着山游宴，照着季节的气息编乐章——仲春吹轻流水的曲儿，仲夏奏《皓露》《秋霜》的调儿。
那时候楚国国力强，老百姓都夸：“大王懂乐，国家才兴旺！”
可后来怀王变了，专信靳尚、子兰那些奸人，把屈原这样的忠臣都赶走了。
屈原被追得走投无路，就跳进了清冷的汨罗江。
老百姓捞不到屈原的尸体，就往江里扔粽子，说：“屈大夫是听不得奸人谗言，才走的啊！”
从那以后，洞庭山的仙乐也少了，老人们说：“君王不贤，连神仙都不爱奏乐了！”
六、咸阳宫的铜人乐队：会奏乐的“活神仙”
秦朝的咸阳宫里，藏着十二尊铜人，每尊高尺，并排坐在一张筵席上，手里分别拿着琴、筑、竽、笙，身上披着彩色丝带，睁着眼睛，跟活人一模一样。
筵席底下有根铜管，上口有好几尺高，其中一根是空的，里面穿了根手指粗的绳子。
有回秦始皇设宴，想让乐师奏乐，有个老乐工说：“陛下，不如试试铜人？”
秦始皇好奇，就让一个乐工吹空铜管，另一个人拽绳子。
刚一拽，铜人手里的琴瑟竽筑就“叮叮咚咚”
响起来，声调准得很，跟真人演奏没两样。
满殿的大臣都看呆了，连秦始皇都拍手：“这铜人比乐工还灵！”
这事传到民间，老百姓都不敢信，有人说：“宫里的铜人会唱歌，说不定是神仙附了体！”
还有小孩缠着大人：“爹，咱们能去咸阳宫看铜人吗？”
可惜秦朝灭亡后，那十二尊铜人不知去向，只留下“铜人奏乐”
的传说，成了老人们冬天围炉时的谈资。
七、隋文帝的玉磬：神人夜击的妙音
隋文帝开皇十四年，有个村民在翟泉边挖地，挖着挖着碰到个硬东西，扒开土一看，是十四块玉磬，每块都莹白透亮，敲一下声音清得能传三里地。
村民不敢私藏，赶紧献给县里，最后辗转进了皇宫。
隋文帝把玉磬挂在大殿庭
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