、石制乐器，还是丝弦乐器、竹管乐器，都找到了正确的音准，还把这些乐器送到了清商署（管民间音乐的部门）。
太乐官想送他二百匹布当谢礼，魏先生却不想当官，回到梁宋一带，每天弹琴喝酒，过得很自在。
到了隋末，杨玄感造反失败，他的谋士李密逃到雁门，改了名字，靠教书糊口。
魏先生跟李密是同乡，一来二去就熟了，两人常一起讨论音律，李密还挺懂行。
有一天，魏先生开玩笑说：“我看你气色沮丧，眼神慌乱，心思不定，说话还躲躲闪闪——气色沮丧，是刚经历过失败；眼神慌乱，是没了主心骨；心思不定，是心神还没稳；说话躲闪，是想跟人谋划点什么。
现在官府正在抓蒲山公（李密的封号）的同党，你该不会就是李密吧？”
李密一听，赶紧站起来，抓住魏先生的手说：“您既然能认出我，肯定能救我！”
魏先生说：“你没有当帝王的格局，也没有当将帅的谋略，顶多是乱世里的一个枭雄罢了。”
李密说：“您帮我分析分析，我以后该怎么办？”
魏先生说：“当帝王的，要能包容天下，成为古今的榜样，做事无私——尧帝问四岳选谁治水，选了鲧，后来鲧治水失败，尧帝又杀了他，这就是无私；汉高祖重用韩信、萧何、张良，靠他们打败项羽，这也是无私。
所以凤凰有爪子却不用来伤人，麒麟有蹄子却不用来踢人，因为它们懂得顺应天道，这才是帝王的格局。
当将帅的，要能竖起太一旗（象征主帅的旗），率领不用打仗就能取胜的军队，讨伐害百姓的坏人。
授了兵器，拉开弓箭，要听谋士的建议，还要安抚士兵，让士兵养精蓄锐，再观察敌人的漏洞，找准时机出击，这样才能像风生虎啸、云起龙骧一样，没人能抵挡。
孔子说‘我战则克’，孟子说‘夫谁与敌’，这才是将帅的本事。
至于你，有才智却不用在正地方，满脑子都是算计。
对国家来说，你可能是个将领；对自己来说，你就是个乱贼。
当乱贼的，肯定会抢钱财、抢女人，屠城杀人。
你身边的人，不过是像朱亥（战国勇士）、樊哙（汉初猛将）一样的武夫，没有真正的谋士。
你早上听说一个计划，晚上就想实施，像公孙述（东汉割据势力）一样，最后肯定会在城里失败；你还想着‘宁我负人，毋人负我’，曹操都没能靠这个统一天下，你又能怎么样？
你忘了别人给你送千金的恩情，也忘了别人给你一碗饭的好处，只有想感谢你的人，没有真心归顺你的人。
《鲁史》说‘要衡量自己的德行’，《连山》说‘要等待时机’，你现在还想跟人谋划造反，连自己都顾不好，怎么能成大事？现在天下人都讨厌战乱，天命已经有了归属，就像及时雨能浇灭野草，太阳出来能融化厚冰，你现在想绑着老虎跑，怎么可能逃出去？你想跳水里还抱着瓶子，怎么可能安全？
我曾经看过汾晋一带的天象，有圣人要出生，你要是能去投靠他，还能得到富贵。”
李密听了，一甩袖子说：“隋朝靠杀人夺了天下，我们李家靠功劳名满天下，我振臂一呼，肯定有很多人响应，我带兵讨伐，哪里打不下来？能成功，我就能得天下；不能成功，我也能在一方称王，让我投靠别人，我实在不甘心！
你就是个迂腐的书生，不配跟我讨论大事！”
说完就跟魏先生断了来往。
后来李密写了诗，被乡吏现了他的身份，李密只好往西逃，到处招兵买马，北边投靠黎阳的翟让，南边占据洛口，军营连起来有上百里，跟王世充打仗，打了三年，最后还是失败了。
这时候他才想起魏先生的话，赶紧归顺了唐朝，被任命为司农寺的官。
可没过多久，他又在桃林造反，最后还是被杀了。
有人说，魏先生是得道高人，没人知道他的真名，还是文真先生的亲戚呢——要是李密当初听了魏先生的话，也不至于落得这个下
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