施的，用来修功德，修缮殿阁。”
然后，和和又对郑万钧神秘地说：“放心吧，公主已经有喜了！
我已经请了两位‘天人’下凡，投胎到公主肚子里，给你们当儿子！”
他顿了顿，又有点担忧地自言自语：“不过…公主的腰身看着挺纤细的，肚子能同时装下两个娃娃吗？嗯…我得想想办法，让他们同年出生，但一个生在年头，一个生在年尾，错开点时间好了。”
说来也神，公主果然很快就怀孕了！
更神奇的是，就在同一年里，年初生了第一个儿子，取名郑潜耀；到了年尾，又生下了第二个儿子，取名郑晦明！
两个儿子都长得英俊魁梧，仪表堂堂，而且长大后都学识渊博，见识不凡。
郑家一下子得了两个优秀的继承人，对疯和尚和和感激涕零，奉若神明。
第六篇：虎狼无惧的空如禅师
空如禅师，没人知道他具体是哪里人。
他从小就向往出家修道。
可到了该成家的年纪，父母硬逼着他娶媳妇。
空如禅师一心向佛，坚决不从。
为了彻底断绝父母的念头，也为了表达自己出家的决心，他竟然用刀割掉了自己的生殖器！
父母见此惨状，悲痛万分，也只好由他去了。
后来，到了服劳役和缴税的年龄，官府要征召他。
空如禅师为了逃避俗世的束缚，竟又想出了一个惊人的办法：他用麻布裹住自己的手臂，再涂上厚厚的蜡，然后点着火去烧！
生生把自己的一条手臂烧成了残疾！
官府见他成了废人，自然也就免除了他的劳役。
终于摆脱了尘世牵绊的空如禅师，毅然决然地进入陆浑山（今河南嵩县一带），在一处僻静的兰若中住下，专心修行。
他修行的地方在深山老林，常有猛虎出没。
可奇怪的是，老虎从不伤害他，甚至好像还有点敬畏他。
有一次，空如禅师在山中行走，正好撞见一只凶猛的野猪和一只吊睛白额大老虎在激烈搏斗，打得尘土飞扬，吼声震天！
眼看就要两败俱伤。
空如禅师不慌不忙，走上前去，举起手中的藜杖，对着两个斗得眼红的家伙挥了挥，平和地说：“两位檀越，不必在此争斗，都散了吧！”
说来也怪，那野猪和老虎听了他的话，竟然真的停止了撕咬，互相瞪了一眼，各自掉头，悻悻地离开了！
山里的居民和附近的猎人知道这事后，对空如禅师更加敬畏了。
从此，再也没人敢轻视或冒犯这位看似残疾、却深具威德的禅师。
第七篇：妙语解怨的僧些
唐德宗贞元初年，荆州（今湖北江陵）有个行为狂放的和尚，法名叫“些”
（o）。
他有个绝活，就是特别会唱一种叫《河满子》的流行歌曲，而且唱得感情充沛，非常动人。
有一天，僧些在街上走，碰上一个叫伍伯的人喝得醉醺醺的。
这伍伯借着酒劲，拦住了僧些，非要他当场唱一曲《河满子》来助兴，态度十分蛮横无礼。
僧些也不生气，也不反抗，清了清嗓子就唱了起来。
可奇怪的是，他唱的歌词内容，竟然全是这个伍伯从前干过的那些见不得人的丑事、亏心事！
一件件、一桩桩，唱得清清楚楚！
那醉醺醺的伍伯听着听着，酒一下子全吓醒了！
脸色变得煞白！
他万万没想到，这个疯和尚竟然知道这么多自己的隐私和恶行！
听着那些不堪的往事被当众唱出来，伍伯又是惊恐又是羞愧，终于认识到自己刚才的无礼是多么愚蠢。
他连忙向僧些赔礼道歉，灰溜溜地走了。
第八篇：点化痴儿的阿足师
阿足师，没人知道他从哪里来。
他看起来呆呆傻傻，反应迟钝，说话也不利索。
但是，他偶尔开口说话，却总能预言未来，而且非常
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