在头下，右胁而卧，就这样平静地离去了。
按照禅师的遗愿，弟子们将他安葬在长安城南的少陵原上，依着山崖开凿墓室安放灵柩。
出殡那天，异香弥漫，禅师的面容栩栩如生，如同睡着一般。
当灵车驶出城门时，天空中忽然飞来数百只白鹤，围绕着灵车飞舞鸣叫。
五色祥云聚集在灵车上方，一路跟随，直到墓地。
弟子们在埋葬禅师的地方建了一座寺庙，名为“天宝寺”
，并留下人世代守护。
四、壁上涂泥的玄览禅师
唐朝大历年间，荆州陟屺（hiqi）寺住着一位高僧，名叫玄览禅师。
他道行极高，为人清高孤傲，很有风骨，一般人很难亲近他。
当时有三位名人跟他有交往：大画家张璪（ao）曾在他的僧房墙壁上画了一幅古松图；着名文人符载为这幅画写了一篇赞美的文章；诗人卫象也为画题了诗。
这三样合起来，在当时被称为“三绝”
，是件风雅盛事。
可玄览禅师对此却不以为然！
等这三人一走，他居然立刻让人用白垩把整面墙都给涂白了！
把画、文章、诗全盖住了！
别人看了都心疼，问他为什么。
玄览禅师淡淡地说：“清净墙壁，何必让这些玩意儿像癣疥一样长在上面？”
他有个外甥，也在寺里出家，法号叫僧那。
这小子简直就是寺里的“混世魔王”
！
不是上房揭瓦掏鸟窝，就是拆墙熏老鼠，调皮捣蛋，没个正形。
可玄览禅师对这个外甥的胡闹，却从来没责骂过一句。
他还有个弟子叫义诠，修行非常刻苦，常年只穿一件粗布衣，每天只吃一顿饭。
按说这种苦行僧应该得到师父嘉许，可玄览禅师对这位刻苦的弟子，也从未有过特别的称赞。
有人觉得奇怪，玄览禅师就在寺里的竹子上题了一诗，表明心迹：
欲知吾道廓，不与物情违。
大海从鱼跃，长空任鸟飞。
意思是，真正的佛法包容一切，顺其自然，既不执着于外甥的顽劣，也不执着于弟子的苦行，更不执着于壁上的“三绝”
。
有一天晚上，玄览禅师正在禅房静坐。
忽然，一个印度僧人推门而入，急切地说：“和尚！
快！
快准备道场！”
玄览禅师眼皮都没抬，平静地回答：“那些有求有应、装模作样的法事，我从来不做。”
那印度僧人盯着玄览禅师看了好一会儿，没再说话，转身走了出去，反手关上了房门。
奇怪的是，那门闩自己“咔哒”
一声就闩上了，好像从来没开过一样。
玄览禅师微微一笑，对身边的侍者说：“看来我该走了。”
他从容地沐浴更衣完毕，在禅床上端身正坐，双手结印，就这么安详地圆寂了。
五、醉僧点化法将
长安城里，有位专讲《涅盘经》的法师，名叫法将。
他学问渊博，聪明过人，名声非常大。
他走到哪里开讲，僧俗信众就像赶集一样蜂拥而至。
有一次，法将法师来到了襄阳讲经。
襄阳当地有个外来的游方僧，行为很不像出家人。
他不守清规戒律，喝酒吃肉，长得肥头大耳。
他交朋友也不管对方是僧是俗，是善是恶。
襄阳本地的僧人都很瞧不起他。
听说鼎鼎大名的法将法师来了，襄阳的僧人们都隆重迎接，安排他住在最清净雅致的禅房，尽心尽力款待。
这天，法将法师正在法座上，对着满堂的道俗信众，深入浅出地讲解《涅盘经》的精妙义理。
大家听得聚精会神，如痴如醉。
突然，那个胖乎乎的客僧，一手拎着一大斗酒，一手提着一只刚蒸熟、还冒着热气的整猪，大摇大摆
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